كتاب فتح الباري لابن رجب

كتاب الآذان - ٦٣ - باب من شكا إمامه إذا طول - ج: 6 - ص: 230

فلولا صليت بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} [الأعلى:١] {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} [الشمس:١] {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} [الليل:١] ؛ فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة؟)) - أحسب هَذَا فِي الحَدِيْث.

وتابعه: سَعِيد بن مسروق ومسعر والشيباني.

قَالَ عَمْرِو وعبيد الله بن مقسم وأبو الزُّبَيْر، عَن جابر بن عَبْد الله: قرأ معاذ فِي العشاء بالبقرة.

وتابعه: الأعمش، عَن محارب.

قَالَ الخطابي: جنح الليل: أقبل بظلمته، وقد جنح جنوحاً، ومنه جنح الليل: إقبال ظلمته.

والناضح: البعير يسقى عَلِيهِ.

والفتنة عَلَى وجوه، ومعناها هاهنا: صرف النَّاس عَن الدين، وحملهم عَلَى الضلال. قَالَ تعالى {مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ} [الصافات:١٦٢] أي: مضلين.

وقوله: ((فلولا صليت بسبح)) يريد: هلا قرأت، كقوله: {فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ} [الواقعة:٨٦] ، {فَلَوْلا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ} [هود: ١١٦] معناه: فهلاً.

وفيه: أَنَّهُ جعل الحاجة عذراً فِي تخفيفها. انتهى.