كتاب الروايتين والوجهين - المسائل العقدية منه

مسألة: اختلفت الرواية في تفضيل علي على سائر الصحابة غير أبي بكر وعمر وعثمان - ص: 40

فنقل حمدان بن علي (١) وإسحاق بن إبراهيم (٢) وأبو الحارث (٣) والفضل (٤) وأبو داود (٥) عنه أنه قال: "أبو بكر وعمر وعثمان ولو قال وعلي لم أعنفه" (٦).

وكذلك نقل عبد الله (٧) قال سمعت أبي يقول: "التفضيل أبو بكر وعمر وعثمان ولا أعنف (٨) من ربع بعلي لقرابته وصهره وإسلامه القديم

---

= (١/ ٣٧١ - ٤١٠)، جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر (٢/ ١٨٤ - ١٨٦)، الفتاوي لشيخ الإسلام ابن تيمية (٤/ ٤٢١ - ٤٣٠) ومنهاج السنة النبوية (٨/ ٢٢٣ - ٢٣٠)، شرح العقيدة الطحاوية (٥٧٠)، لوامع الأنوار البهية (٢/ ٣٥٤ - ٣٥٦)، منهج الإمام مالك في إثبات العقيدة (١٥٦ - ١٦٨).
(١) حمدان بن علي هو محمد بن علي بن عبد الله بن مهران أبو جعفر الوراق الجرجاني المعروف بحمدان. قال الخطيب: كان فاضلًا حافظًا عارفًا ثقة وقال أحمد الواعظ: كان من نبلاء أصحاب أحمد توفي سنة ٢٧٢ هـ. تاريخ بغداد (٣/ ٦١)، طبقات الحنابلة (١/ ٣٠٨).
(٢) إسحاق بن إبراهيم بن هانئ النيسابوري. قال ابن أبي يعلى: خدم الإمام أحمد وهو ابن تسع سنين، وقال الخلال: كان أخا دين وورع، توفي سنة ٢٧٥. تاريخ بغداد (٦/ ٣٧٦)، طبقات الحنابلة (١/ ١٠٨) وروايته في مسائل ابن هانئ المطبوعة (٢/ ١٦٩).
(٣) أبو الحارث هو أحمد بن محمد أبو الحارث الصايغ. قال الخلال: كان أبو عبد الله يأنس به وكان يقدمه ويكرمه، وكان له عنده موضع جليل. انظر: تاريخ بغداد (٥/ ١٢٨)، طبقات الحنابلة (١/ ٧٤).
(٤) الفضل بن زياد أبو العباس القطان البغدادي قال الخلال: كان أبو عبد الله يعرف قدره ويكرمه ويصلي بأبي عبد الله. تاريخ بغداد (١٢/ ٣٦٣)، طبقات الحنابلة (١/ ٢٥١).
(٥) أبو داود هو سليمان بن الأشعث بن إسحاق الأزدي السجستاني صاحب السنن ثقة حافظ من كبار العلماء. طبقات الحنابلة (١/ ١٥٩)، تقريب التهذيب ص (١٣٢) وروايته انظرها في مسائل الإمام أحمد رواية أبي داود ص (٢٧٧).
(٦) نقل هذه الروايات الخلال في السنة (١/ ٤٠٦).
(٧) عبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل أبو عبد الرحمن. قال الخطيب: كان ثقة ثبتًا فهمًا، وقال ابن المنادي: لم يكن في الدنيا أحد أروى عن أبيه منه توفي سنة ٢٩٠ هـ. تاريخ بغداد (٩/ ٣٧٥)، طبقات الحنابلة (١/ ١٨٠).
(٨) هكذا وفي مصادر الرواية (ولا نعيب).