كتاب توضيح الأحكام من بلوغ المرام

كتاب القضاء - ج: 7 - ص: 179

١٢٠٩ - وَعَنْ جَابِرٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: "كَيْفَ تُقَدَّسُ أُمَّةٌ، لاَ يُؤْخَذُ مِنْ شَدِيدِهِمْ لِضَعِيفِهِمْ؟! " رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ (١).

وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ عِنْدَ الْبَزَّارِ (٢)، وَآخَرُ مِنْ حَديْثِ أَبِي سَعِيدٍ عِنْدَ ابْنِ مَاجَه (٣).

ــ

* درجة الحديث:

الحديث حسن.

قال المؤلِّف: رواه ابن حبان، وابن خزيمة، وابن ماجه، وله شواهدٌ:

١ - حديث بريدة؛ عند البيهقي.

٢ - حديث قابوس بن مخارق عن أبيه؛ عند الطبراني، وابن قانع.

٣ - حديث خولة غير منسوبة؛ عند الطبراني، وأبي نعيم.

٤ - حديث أبي سعيد؛ عند ابن ماجه.

٥ - حديث عائشة؛ عند ابن حبان، والبيهقي.

وقد صحَّحه ابن خزيمة، وابن حبان، والسيوطي، وقال الذهبي: إسناده صالح، وقال الهيثمي: رجاله ثقات إلاَّ أنَّ فيه عطاء بن السَّائب ثقة؛ لكنَّه اختلط.

* مفردات الحديث:

- كيف تُقَدَّس أمَّة: التقديس: التطهير والتنزيه، يعني تَبْعُدُ الطهارة والنَّزاهة عن

---

(١) ابن حبان (١٥٥٤).
(٢) البزَّار كما في "كشف الأستار" (١٥٩٦).
(٣) ابن ماجة (٤٠١٠).