كتاب توضيح الأحكام من بلوغ المرام

كتاب البيوع - باب الهبة والعمرى والرقبى - ج: 5 - ص: 120

٨٠٣ - وَعنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهَا- قَالَتْ: "كانَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقْبلُ الهَدِيَّهَ، وَيُثِيِبُ عَلَيْهَا" رَوَاهُ البُخَارِيُّ (١).

٨٠٤ - وَعَنِ ابْنِ عبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- قَالَ: "وَهَبَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- نَاقَةً، فَأَثَابَهُ عَلَيْهَا، فَقَالَ: رَضِيْتَ؟ قَالَ: لاَ، فَزَادَهُ، فَقَالَ: رَضِيْتَ؟ قَالَ: لاَ، فزَادَهُ فَقَالَ: رَضِيْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ" رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَصَحَّحَهُ ابنُ حِبَّانَ (٢).

ــ

* درجة الحديث (٨٠٤):

الحديث صحيح.

قال في التلخيص: رواه أحمد وابن حبان من حديث ابن عباس، ورواه الحاكم وصححه، وقال: على شرط مسلم، وقال الهيثمي: رجال أحمد رجال الصحيح، وصححه الألباني في إرواء الغليل.

* مفردات الحديث (٨٠٤):

- يُثيِبُ عليها: يقال: أثاب الرجل مثوبة: أعطاه إيَّاه.

قال في المحيط: والثواب مطلق الجزاء على أعمال خيرًا أو شرًّا وأكثر استعماله في ثواب الأخرة، فالمراد في الحديث أنَّ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- يكافىء على الهدية صاحبها بمثلها أو بأحسن منها.

---

(١) البخاري (٢٥٨٥).
(٢) أحمد (٢/ ٢٩٥)، ابن حبان (١١٤٦).