كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

عبد الله بن عمرو بن العاص - ج: 13 - ص: 528

١٤٤١٣ - حدثنا أبو الزِّنْباع رَوْحُ بن الفَرَج، ثنا عليُّ بن سُلَيمان ابن أبي الرِّقاع المصري، ثنا أبو الفَضْل القُرَشي- من ولد عُقْبة بن أبي ⦗٥٢٩⦘ مُعَيط- ثنا الأعمش، عن خَيْثَمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «يُؤَذِّنُ المُؤَذِّنُ، ويُقِيمُ الصَّلَاةَ قَوْمٌ ومَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ» .

---

[١٤٤١٣] ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/١١٣) ، وقال: «رواه الطبراني في "الكبير"، وفيه رجل لم يسم» ، وذكره المتقي الهندي في "كنز العمال" (٣١١١٠) ونسبه للطبراني. ⦗٥٢٩⦘
ورواه أبو نُعَيم في "الحلية" (٤/١٢٣) عن المصنف بهذا الإسناد، إلا أنه وقع عنده: «عن ولد عقبة» بدل: «من ولد عقبة» .
ورواه ابن عدي في "الكامل" (٣/١٧٨) من طريق رواد بن الجراح، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، به بلفظ: «يأتي على الناس زمان يجتمعون في مساجدهم وليس فيهم مؤمن» . وهذا الحديث من الأحاديث التي أوردها ابن عدي فيما أُنْكِرَ على روَّاد، وقد خالفه وكيع وخالد بن عبد الرحمن والحسين بن حفص، فرووه عن سفيان الثوري، فجعلوه موقوفًا؛ ورواية وكيع في "الزهد" (٢٧١) له، ورواية خالد عند الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢/١٧٢) ، ورواية الحسين عند الحاكم في "المستدرك" (٤/٤٤٢) .
ورواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٠٧٨٠ و٣٧٥٨٢) ، والفريابي في "صفة المنافق" (١٠٨) ؛ من طريق فضيل بن عياض، والفريابي في "صفة المنافق" (١٠٩ و١١٠) من طريق شعبة؛ كلاهما (فضيل، وشعبة) عن الأعمش، به، موقوفًا مثل لفظ سفيان.
ورواه ابن عدي في "الكامل" (٢/٢١٤) في ترجمة الحكم بن عبد الله أبي مطيع، من روايته عن عمر بن ذر، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، به، مرفوعًا بنحو سابقه، وفيه زيادة، ثم قال: «أبو مطيع بيِّن الضعف في أحاديثه، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه» .