كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

عبد الله بن عمرو بن العاص - ج: 13 - ص: 507

١٤٣٨٢ - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا أبو نُعَيم، ثنا سُفيان (١) ، عن عاصم بن أبي النَّجُود، عن زِرِّ بن حُبَيش، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «يُقَالُ لِصَاحِبِ القُرْآنِ: اقْرَأْ وارْتَقِي (٢) ، ورَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ في الدُّنْيَا؛ فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا» .

---

[١٤٣٨٢] رواه الترمذي (٢٩١٤) عن محمود بن غيلان، والفريابي في "فضائل القرآن" (٦١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، والآجري في "أخلاق أهل القرآن" (١٠) من طريق شجاع بن مخلد، والبيهقي (٢/٥٣) من طريق محمد بن سليمان الباغندي، والبغوي في "شرح السنة" (١١٧٨) من طريق حميد بن زنجويه؛ جميعهم (محمود، وابن أبي شيبة، وشجاع، والباغندي، وحميد) عن أبي نعيم، به.
ورواه أبو عُبَيد في "فضائل القرآن" (ص٨٦-٨٧) ، وأحمد (٢/١٩٢ رقم ٦٧٩٩) ، والترمذي (٢٩١٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٠٢) ، وابن حبان (٧٦٦) ، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (٢٣٧) ؛ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود (١٤٦٤) ، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (٢٣٥) ؛ من طريق يحيى ابن سعيد القطان، والترمذي (٢٩١٤) من طريق أبي داود الحفري، والفريابي في "فضائل القرآن" (٦٠) ، وابن شاهين في "الترغيب في فضائل الأعمال" (٢٠٤) ، والحاكم في "المستدرك" (١/٥٥٢-٥٥٣) ؛ من طريق وكيع، والرامهرمزي (٢٣٦) من طريق إسماعيل بن عمر؛ جميعهم (عبد الرحمن بن مهدي، ويحيى القطان، وأبو داود الحفري، ووكيع، وإسماعيل بن عمر) عن سفيان الثوري، به.
ورواه ابن أبي شيبة (٣٠٥٥٧) عن وكيع، عن سفيان، به، موقوفًا.
ورواه ابن أبي شيبة (٣٠٥٥٨) ، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (١١٣) ؛ من طريق زائدة، عن عاصم بن أبي النجود، به، موقوفًا.
ورواه ابن الضريس في "فضائل القرآن" (١١٤) عن ابن أبي جعفر قال: أبنا أبي، عن أبيه، عن عاصم، به، موقوفًا. وانظر الحديث التالي.
(١) هو الثوري.
(٢) كذا في الأصل، والجادة: «وارتقِ» ، وما في الأصل له توجيه في اللغة تقدم في التعليق على الحديث [١٣٦٨٢] .