كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

عبد الله بن عمرو بن العاص - ج: 13 - ص: 487

١٤٣٥٩ - حدثنا يحيى بن أيُّوبَ العَلَاّف، وعمرو بن أبي الطَّاهِر ابن السَّرْح؛ قالا: ثنا سعيدُ بن أبي مَريم، أبنا نافع بن عمرَ. ⦗٤٨٨⦘

وحدثنا محمَّد بن العبَّاس المؤدِّب، ثنا سُرَيج بن النُّعْمان، ثنا نافع بن عمرَ؛ حدثني بِشْر بن عاصِمٍ، عن أبيه (١) ، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ البَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ [تَخَلُّلَ] (٢) البَاقِرَةِ (٣) بِلِسَانِهَا» .

---

[١٤٣٥٩] رواه المصنف في "الأوسط" (٥٠٩١) عن محمد بن العباس المؤدب، به، ثم قال: «لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد، تفرد به نافع بن عمر» .
ورواه البيهقي في "شعب الإيمان" (٤٦١٨) من طريق الحسن بن مكرم، عن سريج ابن النعمان، به. ⦗٤٨٨⦘
ورواه ابن أبي شيبة (٢٦٧٠١) ، وأحمد (٢/١٦٥ رقم ٦٥٤٣) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٦١٨) ؛ من طريق يزيد بن هارون، وأحمد (٢/١٨٧ رقم ٦٧٥٨) عن يونس بن محمد وأبي كامل مظفر بن مدرك، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٦١٨) ، وفي "الآداب" (٣٩٠) ؛ من طريق يونس بن محمد، وأبو داود (٥٠٠٥) عن محمد بن سنان الباهلي، والترمذي في "الجامع" (٢٨٥٣) ، وفي "العلل الكبير" (٦٤٣) ، والبزار (٢٤٥٢) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٣٠٢) ؛ من طريق عمر بن علي المقدمي، وعثمان بن سعيد الدارمي في "نقضه على بشر المريسي" (٢٩٧) عن زكريا بن نافع الرملي، وابن أبي حاتم في "كتاب العلل" (٢٥٤٧) من طريق أبي الوليد الطيالسي وسعيد بن سليمان، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٦١) من طريق يوسف بن كامل، والمصنف في "المعجم الأوسط" (٩٠٣٠) ، والحاكم في "معرفة علوم الحديث" (٢٣٨) ؛ من طريق خالد بن نزار؛ جميعهم (يزيد، ويونس، وأبو كامل، ومحمد بن سنان، والمقدمي، وزكريا بن نافع، وأبو الوليد، وسعيد، ويونس بن كامل، وخالد) عن نافع بن عمر، به.
ورواه وكيع في "الزهد" (٣٠٢) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٧٢٣) ؛ من طريق أبي قتيبة؛ كلاهما (وكيع، وأبو قتيبة) عن نافع بن عمر، به، مرسلاً.
وانظر: "كتاب العلل" لابن أبي حاتم (٢٥٤٧) .
(١) هو: عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي.
(٢) في الأصل: «تتخلل» ، ولم تنقط، ولا يستقيم الكلام بها إلا إذا أضيف قبلها: «كما» ؛ كما في بعض مصادر التخريج، والمثبت موافق لما في بعض المصادر الأخرى.
(٣) الباقرة: واحدة الباقر، والباقرُ: اسم من أسماء الجمع للبقرة. والمراد: الذي يتشدق في الكلام ويفخم به لسانه ويَلُفُّه، كما تلفُّ البقرة الكلأ بلسانها لفًّا. انظر: "النهاية" (٢/٧٣) ، و"لسان العرب" و"تاج العروس" (ب ق ر) .