كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

عبد الله بن عمرو بن العاص - ج: 13 - ص: 394

١٤٢١٩ - حدثنا الحسين بن إسحاقَ التُّسْتَريُّ، ثنا أبو الربيع الزَّهْراني (١) ، ثنا حمَّاد بن زيد، ثنا هشام بن عُروة، عن أبيه، عن ⦗٣٩٥⦘ عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللهَ- جَلَّ ذِكْرُهُ- لَا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، ولَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بِقَبْضِ (٢) العُلَمَاءِ بِعِلْمِهِمْ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ؛ اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالاً، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ؛ فَضَلُّوا وأَضَلُّوا» .

---

(١) هو: سليمان بن داود.
[١٤٢١٩] رواه مسلم (٢٦٧٣) ، وابن حبان (٦٧١٩) من طريق أبي يعلى؛ كلاهما (مسلم، وأبو يعلى) عن أبي الربيع الزهراني، به. ⦗٣٩٥⦘
ورواه القضاعي في "مسند الشهاب" (١١٠٦) ، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (١٠٠٦) ؛ من طريق محمد بن الفضل عارم، والقضاعي (١١٠٧) من طريق خلف بن هشام، وابن عبد البر (١٠٠٦) من طريق مسدد؛ جميعهم (عارم، وخلف، ومسدد) عن حماد بن زيد، به.
(٢) ضبَّب الناسخ على كلمة «العلم» ، وعلى كلمة «بقبض» - وهي غير منقوطة - ما يشبه الضبة المعكوسة. ولعله أراد الضرب على الكلمتين؛ فتصير الجملة: «ولكن يقبض العلماء بعلمهم» ؛ كما في مصادر التخريج.