للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

١٤١٩٥ - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا مسلمُ بن إبراهيم، حدثنا أبانُ بن يزيدَ العطَّار، ثنا يحيى بن أبي كَثير، عن محمَّد بن عبد الرحمن بن ثَوْبان، عن أبي سَلَمة، عن عبد الله بن عَمرو؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال له: «اقْرَأِ القُرْآنَ في شَهْرٍ» ، قال: إني أجدُ قوةً، قال: «اقْرَأْ في عِشْرِينَ» ، قال: إني أجدُ قوةً، قال: «اقْرَأْ في خَمْسَ عَشَرَةَ» ، ⦗٣٧٩⦘ قال: إني أجدُ قوةً، / قال: «اقْرَأْ في عَشْرٍ» ، قال: إني أجدُ قوةً، [خ: ٣١٣/ب]

قال: «اقْرَأْ في سَبْعٍ، ولَا تَزِيدُ (١) عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا» .


[١٤١٩٥] لم نقف على رواية مسلم بن إبراهيم على هذا الوجه، ولكن رواه أبو داود (١٣٨٨) عن مسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل، عن أبان بن يزيد العطَّار، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، به.
ورواية محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة ستأتي عند المصنف برقم [١٤٢٠٧] .
ورواه البخاري (٥٠٥٣ و٥٠٥٤) ، ومسلم (١١٥٩) ، وأبو جعفر بن البختري في "الجزء الرابع من حديثه" (٢٤٥/مجموع فيه مصنفاته) ، والبيهقي (٢/٣٩٦) ، وفي "شعب الإيمان" (١٩٧٥) ؛ من طريق شيبان بن عبد الرحمن، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، قال: وأحسبني أنا قد سمعته من أبي سلمة، به.
ورواه البزار (٢٣٤٤) ، وأبو عوانة (٢٩٥٣) ، وأبو نعيم في "المستخرج" (٢٦٣٣) ؛ من طريق شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، به.
وقد اختلف في نسب محمد بن عبد الرحمن، فجاء عند المصنف هنا أنه: «ابن ثوبان» ، وتابعه على ذلك ابن البختري والبيهقي، وجاء عند البخاري ومسلم: «محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة» . ⦗٣٧٩⦘
قال المزي في "تهذيب الكمال" (٢٥/٦٥٥-٦٥٦) في ترجمة محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة: «يقال: إنه ابن ثوبان» .
وانظر الحديث السابق والحديث التالي. وانظر العزو إلى اختلاف ألفاظه وطرقه في الحديث [١٤١٨٣] .
(١) كذا في الأصل، وعند البخاري ومسلم: «ولا تزد» ، وهو الجادة. لكن ما في الأصل صحيح، ويكون الفعلُ هنا مرفوعًا، وتكون «لا» نافية لفظًا، ناهيةً معنًى، وهو من باب مجيء النفي بمعنى النهي، كما يجيء الخبر بمعنى الطلب، ويكون أبلغ.
وانظر: "شرح النووي على صحيح مسلم" (١٦/١٧٠) ، و"فتح الباري" (٣/٦٤) و (١٣/٢٤) و (٦/١٨٦) ، و"إعراب الحديث النبوي" للعكبري (ص ٢٠٢-٢٠٣) ، و"النحو الوافي" (٤/٤١٢) .

<<  <  ج: ص:  >  >>