كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب - ج: 13 - ص: 288

١٤٠٥٩ - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا عارِمٌ أبو النُّعْمان (١) ، ثنا حمَّاد بن زيد، عن الزُّبَير بن عربي، قال: سمعتُ رجلاً سأل ابنَ عمر عن اسْتِلام الحَجَر؟ فقال ابنُ عمر: رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُه ⦗٢٨٩⦘ ويُقَبِّلهُ، فجَعَلَ الرجلُ يقول: أرأيتَ إن زُحِمتُ، أرأيتَ إن غُلِبتُ؟ قال (٢) : اجْعَل «أرأيتَ» باليَمَن (٣) ، رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُه ويُقَبِّلهُ.

---

[١٤٠٥٩] رواه المزي في "تهذيب الكمال" (٩/٣١٨) من طريق المصنف.
ورواه الطيالسي (١٩٧٦) عن حماد بن زيد، به.
ورواه أحمد (٢/١٥٢ رقم ٦٣٩٦) عن روح بن عبادة والحسن بن موسى، والبخاري (١٦١١) ، والبيهقي (٥/٧٤) ؛ من طريق مسدد، والفاكهي في "أخبار مكة" (٧٨) من طريق سعيد- والظاهر أنه ابن منصور- والترمذي (٨٦١) ، والنسائي (٢٩٤٦) ؛ من طريق قتيبة بن سعيد، والدولابي في "الكنى والأسماء" (١٠٦٧) عن يحيى بن حبيب، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/١٧٤) من طريق أحمد بن نصر بن مالك، و (١٠/٦٤-٦٥/ط. بشار عواد) من طريق سليمان بن أيوب؛ جميعهم (روح، والحسن، ومسدد، وسعيد، وقتيبة، ويحيى، وأحمد بن نصر، وسليمان) عن حماد بن زيد، به.
ووقع عند الدولابي: «أحمد بن زيد» بدل: «حماد بن زيد» ، ووقع عند الفاكهي «الزبير بن خريت» بدل «الزبير بن عربي» .
(١) هو: محمد بن الفضل السدوسي. ⦗٢٨٩⦘
(٢) أي: ابن عمر.
(٣) قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (٣/٤٧٦) : «قوله: «اجعل أرأيت باليمن» يشعر بأن الرجل يماني، وقد وقع في رواية أبي داود [يعني: الطيالسي] المذكورة: اجعل أرأيت عند ذلك الكوكب، وإنما قال له ذلك لأنه فهم منه معارضة الحديث بالرأي، فأنكر عليه ذلك» اهـ.