كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب - ج: 13 - ص: 278

١٤٠٣٩ - حدثنا عَبْدان بن أحمد، ثنا أبو كامل الجَحْدَري (١) ، ثنا أبو مَعْشَرٍ البَرَّاءُ (٢) ، عن خالد الحَذَّاء، حدثني أبو عبد السَّلام (٣) ، قال: قلتُ لابن عمر: كيف كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم [يَعْتَمُّ] (٤) ؟ قال: كان يُدير كَوْرَ العِمامَة على [رأسِه] (٥) ، ويَغْرزُها من ورائه، ويُرسِلُها بين كَتِفَيه.

---

[١٤٠٣٩] نقله ابن كثير في "جامع المسانيد" (٢٩٩٦/مسند ابن عمر) عن المصنف. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/١٢٠) ، وقال: «رواه الطبراني في "الأوسط"، ورجاله رجال الصحيح، خلا أبا عبد السلام؛ وهو ثقة» .
وذكره الحافظ ابن حجر في "الإمتاع بالأربعين المتباينة السماع" (ص ١١٥) .
ورواه ابن حبان في "المجروحين" (٣/١٥٣) عن الحسن بن سفيان، وأبو الشيخ الأصبهاني في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه" (٣٠٦) عن زكريا بن يحيى الساجي ومحمد بن عبد الله بن رستة، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥٨٣٨) من طريق المعمر بن الحسن بن علي؛ جميعهم (الحسن بن سفيان، وزكريا بن يحيى، وابن رستة، والمعمر بن الحسن) عن أبي كامل الجحدري، به.
(١) هو: فضيل بن حسين.
(٢) هو: يوسف بن يزيد.
(٣) مجهول، لم يذكر إلَاّ بكنيته. انظر: "الجرح والتعديل" (٩/٤٠٦) ، و"لسان الميزان" (٩/١١٥-١١٦) .
(٤) في الأصل: «يعتمر» ، والتصويب من "جامع المسانيد" و"مجمع الزوائد" ومصادر التخريج.
(٥) في الأصل: «رأسها» ، والمثبت من "جامع المسانيد" و"مجمع الزوائد" و"الإمتاع" ومصادر التخريج.
إلا أن ملا علي القاري في "مرقاة المفاتيح" (٨/٢١٤) ذكر أن ابن الجوزي روى الحديث في كتابه "الوفاء" من طريق أبي معشر، به، واللفظ عنده: «يدير كور العمامة على رأسها ثم يفرشها» ، والله أعلم.