كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب - ج: 13 - ص: 219

١٣٩٤٥ - حدثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمَّد بن جعفر، ثنا [شُعبة] (١) ، عن إسماعيلَ بن أبي خالد، قال: ⦗٢٢٠⦘ سمعتُ حكيمً (٢) الحذَّاءَ (٣) يقول: سمعتُ ابنَ عمر سُئل عن الصلاة في السَّفَر؟ فقال: ركعتَيْن (٤) ؛ سنَّةُ رسول الله صلى الله عليه وسلم.

---

[١٣٩٤٥] رواه أحمد (٢/٨٤ رقم ٥٥٦٦) . ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٧/١٨٦) عن محمد بن أحمد بن الحسن، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، به.
وانظر الحديث السابق، وانظر الحديث [١٣٧٠٠] .
(١) في الأصل: «شعيب» ، والتصويب من "مسند أحمد". ⦗٢٢٠⦘
(٢) كذا، والجادة: «حكيمًا» ، ولما في الأصل توجيهان في اللغة تقدم ذكرهما في التعليق على الحديث [١٣٦٨١] .
(٣) هو: أبو حنظلة المتقدم في الحديث السابق.
(٤) كذا في الأصل، وفي قوله: «ركعتين» هنا توجيهات؛ منها: أن تكون «ركعتين» منصوبة بفعل محذوف، والتقدير: صلِّ في السفر ركعتين. وانظر في حذف الفعل: "مغني اللبيب" (ص٥٩٦-٥٩٧) .
أو تكون مرفوعة خبرًا للمبتدأ المحذوف، والتقدير: الصلاة في السفر ركعتان، لكنها رسمت «ركعتين» بالياء لأجل الإمالة، وانظر الكلام على الإمالة في التعليق على الحديث [١٤٠٨٢] . وانظر في حذف المبتدأ: شروح الألفية باب الابتداء.