كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب - ج: 13 - ص: 176

١٣٨٧٨ - حدثنا محمَّد بن عمرو بن خالد الحَرَّاني، ثنا أبي، ثنا زهير (١) ، عن عَطاء بن السائب، عن كَثير بن جُمْهَان؛ أنَّ رجلاً قال لعبد الله بن عمر في المَسْعَى بين الصَّفا والمَرْوَة: يا أبا عبد الرحمن، ما لي أراكَ تمشي والناسُ يَسْعَوْن؟ فقال: إِنْ أَمْشِي (*) فقد رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يمشي، وإِنْ أَسْعَى (*) فقد رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يسعى، وأنا شيخٌ كبير.

---

(١) هو: ابن معاوية.
(*) كذا في الأصل: «إن أمشي» ، و «إن أسعى» . والجادة: «إن أمشِ» ، و «إن أسْعَ» ؛ لأن الفعلين مضارعان معتلَاّ الآخِر واقعان بعد «إِنِ» الشرطية الجازمة؛ فحقهما الجزم بحذف حرف العلة. لكن ما وقع في الأصل صحيحٌ في اللغة، وتقدم التعليق على نحوه في الحديث [١٣٦٨٢] .
[١٣٨٧٨] رواه المزي في "تهذيب الكمال" (٢٤/١٠٧) من طريق المصنف.
ورواه أحمد (٢/١٢٠ رقم ٦٠١٣) عن هاشم بن القاسم، وأبو داود (١٩٠٤) عن عبد الله بن محمد النفيلي، والبغوي في "الجعديات" (٢٦٨٨) عن علي بن الجعد، والبيهقي (٥/٩٩) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين؛ جميعهم (هاشم، والنفيلي، وعلي بن الجعد، وأبو نعيم) عن زهير بن معاوية، به. ⦗١٧٧⦘
ورواه الطيالسي (٢٠٥٥) ، وأحمد (٢/٥٣ رقم ٥١٤٣) ، والنسائي (٢٩٧٦) ، وابن خزيمة (٢٧٧١) ؛ من طريق سفيان الثوري، وأحمد (٢/٦٠ و٦١ رقم ٥٢٥٧ و٥٢٦٥) ، وابن ماجه (٢٩٨٨) ؛ من طريق الجراح بن مليح، والفاكهي في "أخبار مكة" (١٣٨٩) ، والترمذي (٨٦٤) ، وابن خزيمة (٢٧٧٠) ؛ من طريق محمد بن فضيل بن غزوان، والمصنف في "الأوسط" (٥٠٥١) ؛ من طريق المفضل بن صدقة؛ جميعهم (الثوري، والجراح، ومحمد بن فضيل، والمفضل) عن عطاء بن السائب، به.