كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب - ج: 13 - ص: 121

١٣٧٨١ - حدثنا عليُّ بن سعيدٍ الرَّازيُّ، ثنا محمَّد بن علي بن حمزة المَرْوَزيُّ، ثنا محمَّد بن سَلَام، ثنا عيسى بن يونس (١) ، عن أبي ⦗١٢٢⦘ حمزة (٢) ، عن رَقَبَة (٣) ، عن جَبَلةَ بن سُحَيْمٍ، عن ابن عمر، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أنه نَهَى عن القِران في التَّمْر.

---

[١٣٧٨١] لم نجد رواية رقبة بن مصقلة، عن جبلة بن سحيم. وقد رواه ابن أبي شيبة (٢٤٨٦١) ، وأحمد (٢/٧ رقم ٤٥١٣) ، وأبو داود (٣٨٣٤) ، وأبو يعلى (٥٧٣٦) ، وأبو عوانة في "مسنده" (٨٣٣٥) ، وابن شاهين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" (٥٧٧) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٧/١٨٠) ؛ من طريق أبي إسحاق سليمان بن أبي سليمان الشيباني، عن جبلة بن سحيم، به. وانظر الأحاديث الستة السابقة.
(١) قوله: «يونس» كذا يغلب على الظن في رسمه في الأصل، ولم تنقط فيه الياء ⦗١٢٢⦘ والنون؛ فيحتمل أن يكون: «موسى» ، كما في إسناد الحديث [١٣٧٩٣] ، وهو عين هذا الإسناد لمتنٍ آخر، وهو الأصوب فيما يظهر، فإن عيسى بن موسى المعروف بغنجار هو الذي يروي عن أبي حمزة السُّكَّري، ويروي عنه محمَّد بن سَلَام البِيْكَنْدي كما في "تهذيب الكمال" (٢٣/٣٨-٣٩) ، بل ذكر المزي في هذا الموضع أن له نسخة يرويها عن أبي حمزة السُّكَّري، عن رقبة بن مصقلة، وهو إسناد هذا الحديث والحديث الآتي برقم [١٣٧٩٣] ، والله أعلم.
(٢) هو: محمد بن ميمون السُّكَّري.
(٣) هو: ابن مَصْقَلة.