كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

عبد الله بن الزبير بن العوام - ج: 14 - ص: 224

عطاءُ بن أبي رباحٍ، عن عبد الله بن الزُّبيرِ

١٤٨٥١ - حدثنا عليُّ بن عبد العزيزِ، قال: دثنا عارمٌ (١) ، قال: دثنا حَمّادُ بن زيدٍ، / عن حبيبٍ المعلِّمِ، عن عطاءٍ، قال: سمعتُ عبدَالله [ظ: ٢٠٧/أ] ابن الزُّبيرِ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ ⦗٢٢٥⦘ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَاّ المَسْجِدَ الحَرَامَ، وَصَلَاةٌ فِي المَسْجِدِ (٢) الحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةٍ فِي مَسْجِدِي بِأَلْفِ صَلَاةٍ (٣) » .

---

(١) هو: أبو النعمان محمد بن الفضل السدوسي.
[١٤٨٥١] ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/٤-٥) ، وقال: «رواه أحمد والبزار، ولفظه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، فإنه يزيد عليه مئة» ، والطبراني بنحو البزار، ورجال أحمد والبزار رجال الصحيح» ، وذكره في (٤/٦) وقال: «رواه الطبراني في "الكبير"، ورجاله رجال الصحيح» .
ورواه الضياء في "المختارة" (٩/٣٣١- ٣٣٢) من طريق المصنف، به.
ورواه البيهقي في "شعب الإيمان" (٣٨٤٦) من طريق يوسف بن يعقوب القاضي، عن عارم، به.
ورواه أحمد (٤/٥ رقم ١٦١١٧) عن يونس بن محمد، وعبد بن حميد (٥٢١) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (١١٨٣) ، وابن أبي خيثمة في "التاريخ الكبير" (٣١٩) ، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" (٣٩٥/ بغية الباحث) ، والبيهقي في "السنن" (٥/٢٤٦) وفي "شعب الإيمان" (٣٨٤٦) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (٦/٢٤-٢٥) ؛ من طريق سليمان بن حرب، والترمذي في "العلل الكبير" (١١٥) عن صالح بن عبد الله، والبزار (٢١٩٦) عن أحمد بن عبدة، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٩٧) من طريق مسدد، و (٥٩٨) من طريق أبي كامل فضيل بن حسين ومحمد بن عبيد بن حساب، وابن حبان (١٦٢٠) من طريق محمد ابن ⦗٢٢٥⦘ عبيد بن حساب، وابن عدي في "الكامل" (٢/٤١٠) من طريق محمد بن سليمان لوين؛ جميعهم (يونس، وسليمان بن حرب، وصالح بن عبد الله، وأحمد بن عبدة، ومسدد، وأبو كامل، ومحمد بن عبيد، ولوين) عن حماد بن زيد، به.
ورواه عبد الرزاق (٩١٣٣) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (١٢٢٠) ؛ من طريق ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبد الله بن الزبير، موقوفاً، بلفظ: صلاة في المسجد الحرام خير من مئة صلاة فيما سواه من المساجد. قال- يعني عطاء-: ولم يسم مسجد المدينة فيخيل إليّ أنما يريد مسجد المدينة.
ورواه الفاكهي في "أخبار مكة" (١١٨٢) عن الحسين بن الحسن السلمي، وابن أبي خيثمة في "التاريخ الكبير" (٣٢٠) عن أبيه، والمحاملي في "أماليه" (٢٩٥) عن محمود بن خداش؛ جميعهم (الحسين بن الحسن، وأبو خيثمة، ومحمود بن خداش) عن هشيم بن بشير، عن حجاج بن أرطاة، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبد الله بن الزبير - رفعه الفاكهي ووقفه ابن أبي خيثمة والمحاملي - بلفظ: الصلاة في المسجد الحرام تفضل على سائر المساجد مئة ضعف. زاد ابن أبي خيثمة والمحاملي: قال- يعني عطاء-: فنظرنا في ذلك فإذا هي تفضل على سائر المساجد مئة ألف ضعف؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة في مسجدي هذا- يعني مسجد المدينة- تفضل على ما سوى ذلك ألف ضعف إلا المسجد الحرام» .
ورواه أحمد (٣/٣٤٣ و٣٩٧ رقم ١٤٦٩٤ و١٥٢٧١) ، وابن ماجه (١٤٠٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٩٩) ؛ من طريق عبد الكريم بن مالك الجزري، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وسيأتي برقم [١٤٨٨٨] من طريق سليمان بن عتيق، عن ابن الزبير، نحوه. وانظر الحديثين التاليين.
(٢) كانت في الأصل: «مسجد» وحاول الناسخ إصلاحها، ثم كتب فوقها: «المسجد» بخط صغير، وبجانبها كتب: «ح» . والمثبت موافق لما في "المختارة" وبقية مصادر التخريج. و «مسجد الحرام» بالإضافة جائز لغة، وانظر التعليق على نحوه في الحديث [١٣٦٨٣] .
(٣) كذا في الأصل، وكذا في "المختارة" و"مجمع الزوائد"، وفي بقية مصادر التخريج: «بمئة صلاة» ، أو «أفضل من مئة صلاة» . وفي "شعب الإيمان": قال عطاء: فكأنه مئة ألف.