كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

عبد الله بن عمرو بن العاص - ج: 14 - ص: 42

١٤٦٣٢ - حدثنا هارونُ، قال: ثنا أبو عبدِالرحمنِ عبدُاللهِ بن يزيدَ، ثنا عبدُالرحمنِ بن زيادِ بن أَنْعُمٍ، عن الحُبُليِّ، عن عبد اللهِ بن عمرٍو، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ العَدُوِّ وَسَلُوا اللهَ العَافِيَةَ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاثْبُتُوا، فَإِنْ أَيْلَبُوا (١) وَصَيَّحُوا فَعَلَيْكُمْ بِالصَّمْتِ» .

---

[١٤٦٣٢] ذكره المتقي الهندي في "كنز العمال" (١٠٩٢٥) وعزاه للمصنف.
ورواه الدارمي (٢٤٨٤) عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، به.
ورواه ابن أبي شيبة (٣٣٩٧٦) عن عبدة بن سليمان، وعبد بن حميد (٣٣٠) عن يعلى بن عبيد، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٥/١٧١١ رقم ٩١٣١) ، والبيهقي (٩/١٥٣) ؛ من طريق عبد الله بن وهب؛ جميعهم (عبدة، ويعلى، وابن وهب) عن عبد الرحمن بن زياد الإفريقي، به. وانظر الحديث [١٤٦٣٤] .
(١) كذا في الأصل، وفي مصادر التخريج: «أجلبوا» ، ومعناه: تجمَّعوا. ويقال: جَلَبَ على فرسه يَجْلُبُ، وأجلب عليه: إذا استحثَّه للعَدْو بوَكْزٍ أو صياح أو نحوه. وما في الأصل إن صحت به الرواية فلعله مما وقع فيه إبدال الياء من الجيم، ويكون أصله «أجلبوا» فأُبدلت الجيم ياءً؛ كما قالوا: صَهَارِيج وصهاريّ، وصِهْريجٌ وصِهْريٌّ، وكما قالوا في «الشجرة» : «الشِّيَرة» . وقرئ بها في قوله تعالى: {هَذِهِ الشَّجَرَةَ} [البقرة: ٣٥] . وإن كان ابن جني قد عدَّ الياء في «الشيرة» أصلية، وأنها لغة في «الشجرة» . وانظر: "سر صناعة الإعراب" (٢/٧٦٥- ٧٦٦) ، و"الأمالي في لغة العرب" للقالي (٢/٢١٤) ، و"لسان العرب" و"تاج العروس" (ج ل ب، ش ج ر) ، و"معجم القراءات" لعبد اللطيف الخطيب (١/٨٢) .