(ومسموعاً بنحو: نُؤْى) - قد سبق أنهم قالوا: نُؤىّ، بضم النون وكسرها؛ وهذا إن ثبت أن تلك اللفظة تصحيف فعل مفهوم من ذلك الموضع، ويزيد إفادة أنه لم يُسمع فيه فِعال.
(وطَلَل) - وهذا إن ثبت عدم التصحيف، ولعل هذا يوضحه تقييد لما يقاس فيه فُعول من فعل، بكونه غير مضاعف، وأما المضاعف، ففُعول مسموع فيه، نحو: طلَل وطُلول، ولم يقولوا: طِلال.
(وفاق فِعالاً فى فَعْل، وفُعْل، المخالف مُدْياً) - ففُعول فى الوزنين المذكورين، أكثر من فِعال.
(وفاقه فِعال فى فعل، غير المضاعف) - ففِعال فيه أكثر من فُعول.
(وشاركه شذوذاً فى نحو: ضيف) - قالوا: ضيف وضِياف وضيوف، وكلاهما شاذ، وذلك لما سبق فى فِعال، وأما شذوذ فعُول، فلأنه صفة، بخلاف بيت وبُيوت، وعين وعيون، كما سبق.