وقال أبو هُريرة رضي الله عنه: فيها من كل لونٍ وما بين قرنيها فرسخ للراكب (١).
وقال وهب: وجهها وجه رجل، وسائرُ خلقها كخلق الطير.
وقال ابن جريج: رأسُها رأس الثور، وعينُها عينُ خنزير، وأذنها أذنُ فيل، وقرنها قرن أيّل وعنقها عنق نعامة، وصدرها صدر أسد، ولونها لون نمر، وخاصرتها خاصرة هرّ، وذنبُها ذنب [تيس](٢)، وقوائمها قوائم بعير، بين كل مفصلين اثنا عشر ذراعا، بذراع آدم عليه السلام (٣).
قال كعب: صُوتُها صوت حمار.
وقال ابن عبّاس رضي الله عنهما: إن لها عنقًا مشرفًا -أي طويلاً- يراها من بالمشرق، كما يراها من بالمغرب، ولها وجه كوجه الإنسان ومنقار كمنقار الطير، ذات وبر وزغب.
وعن عليّ كرم الله وجهه: أنه قيل له: إنَّ ناسًا يزعمون أنك دابَّة
= وجاء من رواية ابن عمر راوه ابن أبي شيبة (١٥/ ٦٧) الفتن لنعيم (١٨٥٩) ابن جرير (١٨/ ١٢١، ١٢٢) وابن أبي حاتم (٩/ ٢٩٢٥) من حديث عمرو بن العاص في "الدر المنثور". (١) رواه ابن أبي حاتم كما في "تفسيره" ٩/ ٢٩٢٥ (١٦٥٩٩). "الدر المنثور" في تفسير آية النمل (٨٢). (٢) في "الدر المنثور": "كبش". (٣) هذه الآثار في تفسير ابن كثير ٣/ ٣٧٧. "الدر المنثور" في تفسير آية النمل (٨٢).