كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

حرف السين - باب كنى شتى - ج: 2 - ص: 940

سأل شعيب (١) بن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص (٢). روى عنه حيوة.

١١٣٦ - أبو سودة الغنوى مولى لهم. وقيل: مولى بنى نصر. اسمه (الربيع ابن) (٣) النعمان. روى عن نعيم بن أبى هند.

١١٣٧ - أبو سورة الطائى سعيد بن شيبان أنا أبو محمد عبد اللَّه بن محمد ابن عبد المؤمن قال: نا أبو بكر محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلانى (٤) ببغداد قال: نا أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضى. قال: نا على بن المدينى قال: نا سفيان بن (عيينة) (٥) قال: حديث بن شيبان الطائى -وكان له علم بالعربية- لحديث الزهرى "ان نسمة المؤمن طائر يعلق من ثمر الجنة" فقال لى: كيف قلت؟ فقلت: تعلق من ثمر الجنة فقال: ان الطير تعلق بألسنتها (٦).

---

(١) صدوق، ثبت سماعه من جده، من الثامنة. التقريب (١/ ٣٥٣).
(٢) وكذا أيضًا في مصادر الترجمة "سأل شعيب بن محمد. . . " الخ.
١١٣٦ - كنى مسلم (ص ٤٩٥). الجرح (١/ ٢/ ٤٧٠). التاريخ الكبير (٢/ ١/ ٢٧٦). الاكمال (٤/ ٣٩٧). ودكره في الهامش.
(٣) لم تكن في الأصل، وأضيفت عن المراجع المثبتة أعلاه. وهو الصواب. واللَّه أعلم.
١١٣٧ - الجرح (٢/ ١/ ٢٩٢). الثقات (٤/ ٢٩٢). التاريخ الكبير (٢/ ١/ ٤٨٢).
(٤) الصيدلانى: بفتح الصاد وسكون الياء وفتح الدال وبعد الألف نون، هذه النسبة لمن يبيع الأدوية والعقاقير. اللباب (٢/ ٢٥٤).
والصيدلانى هذا ثقة. مات سنة (٣٤٤). انظر تاريخ بغداد (٣/ ٤٨).
(٥) في الأصل علية وهو تحريف، والصواب ما أثبته واللَّه أعلم.
(٦) الحديث أخرجه مالك "الجنائز" (١/ ٢٤٠) عن ابن شهاب عن عبد الرحمن ابن مالك الأنصارى أنه أخبره أن أباه كعب بن مالك كان يحدث أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: إنما نسمة المؤمن. . . فذكره بنحوه ومن طريق مالك أخرجه =