كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

الصاد - باب أبى صالح - ج: 3 - ص: 1355

ابن مقسم (١) عنه.

١٩٦٩ - أبو صالح العقيلى. روى عن أبى العلاء بن الشخير. روى عنه أبو هلال محمد بن سليم الراسبى.

١٩٧٠ - أبو صالح مولى الجُنْدَ عِيِّين (٢)، عن أبى هريرة. روى عنه سليمان ابن يسار. وقد اختلفوا في هذا الاسناد. فقال بعضهم: عن أبى عبد اللَّه مولى الجندعيين (٣).

١٩٧١ - أبو صالح شامى. روى عن عكرمة عن ابن عباس حديثا منكرًا قال أبو أحمد الحاكم: هو حديث موضوع يشبه حديث القصاص عن ابن عباس قال: قال على بن أبى طالب يا رسول اللَّه "إِن القرآن يفلت من

---

= أحدا وهو والد عمرو بن البراء. وفى الإصابة (١/ ١٤٣): البراء بن عمرو بن عبد الرحمن بن عبيد بن قميه بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج الخزرجى الساعدى. . شهد أحدًا. اهـ.
(١) عبيد اللَّه بن مقسم المدنى، ثقة، مشهور، من الرابعة. التقريب (١/ ٥٣٩).
١٩٦٩ - كنى مسلم (ص ٥٢٠)، كنى ابن منده (١٦١/ أ)، المقتنى في سرد الكنى (٧٢/ أ)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٩٤)، كنى الحاكم (١/ ٢٣٦/ ب).
١٩٧٠ - كنى الحاكم (١/ ٢٣٦/ أ) كنى ابن منده (١٦٠/ ب).
(٢) الجُنْدَعيين: بضم الجيم رسكون النون وفتح الدال المهملة كسر العين - نسبة إلى جُنْدع، وهو بطن من ليث بن بكر بن عبد مناة بن مناة. اهـ. اللباب (١/ ٢٩٥).
(٣) قال أبو أحمد الحاكم "وقد اختلفوا في هذا الاسناد فقال بعضهم، عن أبى عبد اللَّه مولى الجندعيين. اهـ.
١٩٧١ - كنى الحاكم (١/ ٢٣٥/ ب). الميزان (٤/ ٥٣٨) وفيه "أبو صالح صت عكرمة عن ابن عباس. لا يعرف، وجاء بحديث باطل. فيقال: هو اسحاق ابن نجيح" أهـ. وتبعه ابن حجر أيضا فقال مثل هذا، اللسان (٧/ ٦٥).