كتاب التجريد على التنقيح

طرة الكتاب - ج: 2 - ص: 317

قلت: من حديث أبي سعيد لا من حديث معاوية (١).

قوله فِي "غير سعد سمعته يقول: ارم فداك أبي وأمي" (٢): (ولا يرد عليه ما في صحيح مسلم (٣). . . .) (٤) إلى آخره [١٦٧/أ]

عجب؛ فإنه في المناقب من البخاري من حديث الزبير (٥)، بل أشار إليه البخاري في هذا الباب بعينه (٦).

قوله: "ولا ينكأ العدو (٧). . . . ." (٨) إلَى آخره.

تقدم أبسط من هذا (٩).

قوله في الاستئذان: "خلق الله آدم على صورته (١٠). . . . ." (١١) إلَى آخره.

سبق في بدء الخلق (١٢).

قوله فِي "إياكم والجلوس" (١٣). . . . (وقد ترجمه البخاري. . . .) (١٤) إلَى آخره.

هو كما قال، وقد ذكر ذلك بعينه عقب الحديث أيضًا من غير فصل، ثم ذكر

---

(١) "صحيح ابن حبان" (كتاب الإيمان، باب: فرض الإيمان) برقم (١٩٣).
(٢) "صحيح البخاري" (كتاب الأدب، باب: قول الرجل فداك أبي وأمي) برقم (٦١٨٤).
(٣) "صحيح مسلم" (كتاب فضائل الصحابة، باب: من فضائل طلحة والزبير) برقم (٢٤١٦).
(٤) "التنقيح" (٣/ ١١٧٠)، وباقي كلامه: "في صحيح مسلم من تفديته للزبير لأن عليًّا إنما نفى سماعه، وهذا لم يسمعه".
(٥) "صحيح البخاري" (كتاب فضائل الصحابة، باب: مناقب الزبير بن العوام) برقم (٣٧٢٠).
(٦) "صحيح البخاري" (كتاب الأدب، باب: قول الرجل فداك أبي وأمي) بقوله: "فيه الزبير، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -).
(٧) "صحيح البخاري" (كتاب الأدب، باب: النهي عن الخذف) برقم (٦٢٢٠).
(٨) "التنقيح" (٣/ ١١٧٣).
(٩) سبق في "التنقيح" (٣/ ١٠٩٨).
(١٠) "صحيح البخاري" (كتاب الاستئذان، باب: بدء السلام) برقم (٦٢٢٧).
(١١) "التنقيح" (٣/ ١١٧٤).
(١٢) سبق في كتاب الأنبياء "التنقيح" (٢/ ٧٢٥).
(١٣) "صحيح البخاري" (كتاب الاستئذان، باب: قول الله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ. . .}) برقم (٦٢٢٩).
(١٤) "التنقيح" (٣/ ١١٧٤).