(١) رجاله ثقات. رواه الحافظ ابن بطة (الإبانة ١/ ٣١٩ - ٣٠٢، رقم ١٥٩) والبيهقي (المدخل ٤٥٤، رقم ٨٦٠) واللالكائي (شرح أصول الاعتقاد ١/ ٩٤، رقم ١٣٦) وأبو نعيم (الحلية ٣/ ٣٦٩) وابن عساكر في تاريخه ترجمة الزهري (رقم ٢١٩). (٢) رجاله ثقات. رواه الحافظ يعقوب بن سفيان (المعرفة ٣/ ٣٨٦) وابن بطة (الإبانة ١/ ٣٥٠، رقم ٢٢٦) ومن طريقه اللالكائي (شرح أصول الاعتقاد ١/ ٩٢ - ٩٣، رقم ١٢٧)، وابن وضاح (البدع والنهي عنها ٦٦). (٣) رجاله ثقات. رواه الحافظ أبو نعيم في الحلية (٦/ ٧٣)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة (٣/ ٣٨٦) ومن طريقه أخرجه اللالكائي (شرح أصول الاعتقاد ١/ ٩٣، رقم ١٢٩) وابن وضاح (البدع ٣٧) وابن بطة (الإبانة ١/ ٣٥١، رقم ٢٢٨). (٤) رجاله ثقات. أخرجه الآجري (الشريعة ٦٤) وابن سعد الطبقات ٧/ ١٨٤) وأبو نعيم (الحلية ٢/ ٢٨٧) والفريابي (كتاب القدر ١/ ٢١٣).