كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[سجود القرآن] - ١ - باب تفريع أبواب السجود وكم سجدة في القرآن - ج: 7 - ص: 7

الراء، ثم قاف، نسبة إلى برقة بلدة بالمغرب خرج منها جماعة [كثيرة من العلماء] (١) قال النسائي: لا بأس به (٢). وقال ابن (٣) يونس: كان ثقة (٤) (حدثنا (٥) يزيد بن أبي مريم) الدمشقي، أخرج له البخاري ([أنا نافع بن يزيد، عن الحارث، عن سعيد] (٦) العتقي) بضم العين وفتح المثناة فوق (٧) بعدها قاف، نسبةً إلى العتق، والعتقاء ليسوا من قبيلة واحدة، وإنما هم من [قبائل شتى] (٨) منهم من (٩) حجر حمير ومن كنانة مضر ومن سعد (١٠) العشيرة وغيرهم.

(عن (١١) عبد الله بن منين) (١٢) بضم الميم وفتح النون الأولى مصغر اليحصبي (١٣) المصري [(من بني عبد] (١٤) كلال) بضم الكاف وتخفيف اللام ([عن عمرو بن العاص - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أقرأه] (١٥) خمس عشرة سجدة [في القرآن (١٦)]) كذا رواه ابن ماجه ورواه الدارقطني

---

(١) في (م): كثرة من أهل و.
(٢) "مشيخة النسائي" (٤١)، وانظر: "المعجم المشتمل" لابن عساكر (٨٦٥).
(٣) في (م): أبو.
(٤) انظر: "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٥٠٤.
(٥) و (٦) سقط من (ر).
(٧) من (ر).
(٨) غير واضحة في (م).
(٩) من (ر).
(١٠) في (م): سعيد.
(١١) سقط من (ر).
(١٢) في (م): هبيرة.
(١٣) في (م): الحمصي.
(١٤) و (١٥) و (١٦) سقط من (ر).