كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب شهر رمضان] - ٨ - باب في كم يقرأ القرآن - ج: 6 - ص: 680

[(من قرأه في] (١) أقل من ثلاث) لأن الزيادة على ثلاث تمنع الترتيل (٢) وإخراج الحروف من مخارجها، والفقه في اللغة: الفهم.

وقال الشيخ أبو إسحاق: هو فهم الأشياء الدقيقة، وقد جعله الشرع خاصًّا بعلم الشريعة وتخصيصًا بعلم الفروع منها دون غيره من العلوم.

[١٣٩١] [(حدثنا محمد (٣) بن حفص أبو عبد الرحمن القطان) البصري.

(خال] (٤) عيسى بن شاذان) بفتح الشين والذال المعجمتين (٥) القطان البصري الحافظ، ومحمد بن حفص (٦) ذكره ابن حبان في "الثقات" (٧).

(حدثنا أبو داود) سليمان بن داود بن الجارود الطيالسي.

(حدثنا الحريش) بفتح الحاء المهملة وكسر الراء آخره شين معجمة مكبر (بن سليم) مصغر أيضًا الكوفي سكت عنه (٨) المصنف والمنذري.

[(عن طلحة بن مصرف، عن] (٩) خيثمة) بن عبد الرحمن الجعفي [(عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: اقرأ القرآن في شهر، قال إن بي قوة) [أن أفعل أكثر] (١٠) من ذلك.

(قال] (١١): اقرأه في ثلاث) فيه دليل على (١٢) أن قراءة جميع القرآن في ثلاث جائز حسن؛ لأمره له [بقراءته في ثلاث، قال الغزالي: بين

---

(١) في (ر): قوله.
(٢) في (م): التأمل.
(٣) في (م): يحيى.
(٤) سقط من (ر).
(٥) في (ر، ل، م): المعجمة.
(٦) في (ر): جعفر.
(٧) "الثقات" (١٥٣٦١).
(٨) في (ر، ل): عليه.
(٩) سقط من (ر).
(١٠) في (س، ل): إلى أفضل.
(١١) في (ر): قوله.
(١٢) من (س، ل).