كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

أبواب قيام الليل - ٢٦ - باب في رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل - ج: 6 - ص: 504

بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَلا يَرْفَعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي القِراءَةِ". أَوْ قَالَ: "فِي الصَّلاةِ" (١).

١٣٣٣ - حَدَّثَنا عُثْمانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنا إِسْماعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خالِدِ بْنِ مَعْدانَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الحَضْرَمِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عامِرٍ الجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ: رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "الجاهِرُ بِالقُرْآنِ كالجاهِرِ بِالصَّدَقَةِ، والمُسِرُّ بِالقُرْآنِ كالمُسِرِّ بِالصَّدَقَةِ" (٢).

* * *

باب رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل

[١٣٢٧] (حدثنا محمد بن جعفر) بن زياد أبو عمران الوركاني، بفتح الواو وسكون الراء وبعد الكاف والألف نون، نسبة إلى وركة من أعمال بخارى، قال الذهبي: هو خراساني نزل بغداد (٣). أخرج له مسلم.

(حدثنا) عبد الرحمن (بن أبي الزناد) بتخفيف النون، واسمه عبد الله بن ذكوان، استشهد به (٤) البخاري في مواضع.

(عن عمرو بن أبي عمرو) ميسرة مولى آل المطلب بن عبد الله

---

(١) أخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٠٩٢)، وأحمد ٣/ ٩٤، وعبد بن حميد في "المنتخب" ٢/ ٧٥ (٨٨١)، وابن خزيمة ٢/ ١٩٠ (١١٦٢). وقال الحاكم في "المستدرك" ١/ ٣١١: صحيح على شرط الشيخين. وصححه النووي في "الخلاصة" ١/ ٣٩٣ (١٢٤٢)، والحافظ في "نتائج الأفكار" ٢/ ١٦، والألباني في "صحيح أبي داود" (١٢٠٣).
(٢) رواه الترمذي (٢٩١٩)، والنسائي ٥/ ٨٠، وأحمد ٤/ ١٥١، ١٥٨.
وحسنه الحافظ في "نتائج الأفكار" ٢/ ١٩، وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (١٢٠٤).
(٣) "تذهيب التهذيب" (٥٨٣٤).
(٤) في (م): له.