كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الحروف والقراءات - ١ - باب (. . .) - ج: 16 - ص: 123

العبسي بفتح العين المهملة وإسكان الموحدة، ذكره ابن حبان في "الثقات" (١) (عن مصدع) بكسر الميم وإسكان الصاد وفتح الدال ثم عين مهملات (أبي يحيى) اشتهر بكنيته، قال يحيى بن معين: اسمه زياد الأعرج الأنصاري (٢).

(قال: سمعت ابن عباس -رضي اللَّه عنه- يقول: أقرأني أبي بن كعب كما أقرأه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: {فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ}) بترك الألف وبالهمز مكان الياء (مخففة) الهمزة مقصورة، وهي قراءة ابن عباس ونافع وابن كثير وأبي (٣) عمرو وحفص وشيبة وحميد وابن أبي ليلى ويعقوب وأبي (٤) حاتم، والزهري يلين الهمزة (٥)، يقال: حمئت البئر تحمأ حمأً فهي حمئة، وحمأتها: نزعت حمأتها. والحمأ بفتح الميم وقصر الهمزة: الطين الأسود، قال اللَّه تعالى: {مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ} (٦) وكذلك الحمئة بالتسكين وفتح الهمزة.

وقال ابن جرير: حدثنا محمد بن مثنى، ثنا يزيد بن هارون، أنا العوام، حدثني مولى لعبد اللَّه بن عمرو عن عبد اللَّه قال: نظر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى الشمس حين غابت فقال: "في نار اللَّه الحامية، في نار

---

(١) "الثقات" ٦/ ٣٧٧.
(٢) انظر: ترجمته في "تهذيب الكمال" ٢٨/ ١٤.
(٣) في النسخ الخطية: (أبو)، والمثبت هو الصواب.
(٤) في النسخ الخطية: (أبو)، والمثبت هو الصواب.
(٥) انظر: "الحجة للقراء السبعة" ٥/ ١٦٩.
(٦) الحجر: ٢٦، ٢٨، ٣٣.