كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الأشربة - مسألة (٥٤٦): ولو وطئت دابته وهو راكبها إنسانا برجلها كان عليه ضمانه؛ لأن عليه منعها في تلك الحال من كل ما يتلف به أحدا - ج: 7 - ص: 235

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (١).

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ وَجَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (٢).

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْأَسْوَدُ بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (٣).

فَأَمَّا حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَإِنَّهُ وَهْمٌ، وَكَانَ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ فِي غَيْرِ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ أَوْثَقَ مِنْهُ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ.

[٥٢١٧] أخبرنا أبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ فَقَالَ: ثِقَةٌ، وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ عَنِ الزُّهْرِيِّ (٤).

وَرَوَاهُ آدَمُ بن أَبِي إِيَاسٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، وَفِيهِ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَادَ فِيهِ: "وَالرِّجْلُ جُبَارٌ" (٥).

وَلَمْ يُتَابَعْ؛ فَقَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ - وَهُوَ الْحَكَمُ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ - وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ (٦)، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٧)، وَأَبُو عُمَرَ (٨)،

---

(١) أخرجه النسائي في المجتبى (٤/ ٥٠٨).
(٢) أخرجه الدارقطني في السنن (٤/ ١٨٥).
(٣) أخرجه مسلم في الصحيح (٥/ ١٢٨).
(٤) تاريخ ابن معين، رواية الدارمي (ص ٤٥).
(٥) أخرجه الدارقطني في السنن (٤/ ١٩٠، ٢٩٨).
(٦) أخرجه مسلم في الصحيح (٥/ ١٢٨).
(٧) أخرجه البخاري في الصحيح (٩/ ١٢).
(٨) هو: حفص بن عمر بن الحارث الحوضي البصري.