(١) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من أصل الرواية والمختصر. (٢) في (م): "ما من أحد". (٣) أخرجه الشافعي في الأم (٧/ ٢١٥). (٤) المصدر السابق (٧/ ٢١٥، ٤٣٤). (٥) في النسخ: "والإمام"، والمثبت من أصل الرواية والمختصر. (٦) في النسخ: "تلقا"، والمثبت من المصادر السابقة. (٧) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، ووقع في المختصر: "فقال علي" فقط، والمثبت من أصل الرواية ومعرفة السنن (١٣/ ٥٩).