(١) في النسخ: "ابن عبد الرحمن" وهو تحريف سماعي للناسخ، والمثبت من مصادر ترجمته. انظر: تهذيب الكمال (١٠/ ٢١٨). (٢) المصدر السابق (ص ٤٤) من طريق أبي معشر. (٣) في النسخ: "أبو علاني"، والمثبت من أصل الرواية. وانظر ترجمته في تهذيب الكمال (٢/ ٢٢٩). (٤) أخرجه ابن وهب في الجامع (ص ٤٢). (٥) المصدر السابق (ص ٤١).