كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الظهار - مسألة (٤٦٨): وإذا أمسكها ساعة يمكنه فيها طلاقها بعد كلمة الظهار فقد حصل عائدا - ج: 6 - ص: 336

[٤٥٠٨] أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ، أنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو كَامِلٍ، أَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ الْمُخْتَارِ حَدَّثَهُمْ، ثنا خَالِدٌ، حَدَّثَنِي مُحَدِّثٌ (١)، عُنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - نحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ (٢).

وكَذَلِكَ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ وَمُعْتَمِرٌ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، مُرْسَلٌ (٣).

وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ:

[٤٥٠٩] أخبرناه أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَا: ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ، فَرَأَى خَلْخَالَهَا فِي الْقَمَرِ فَأَعْجَبَتْهُ (٤) فَوَقَعَ عَلَيْهَا، فَأَتَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: "قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا} (٥) ". فَقَالَ: قَدْ كَانَ ذَلِكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أَمْسِكْ حَتَّى تُكَفِّرَ" (٦).

عَمَّارٌ أَوْ خَلَفٌ، أَنَا أَشُكُّ فِيهِ (٧).

[٤٥١٠] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ قِرَاءَةً

---

(١) قوله: "محدث" مكانها بياض في (م) وكتب الناسخ على طرتها: "حدثني محدث عن عكرمة كذا في النسخة التي هي محفوظة في مكتبة. . .".
(٢) المصدر السابق (ق/ ٢٥٥).
(٣) المصدر السابق (ق/ ٢٥٥).
(٤) وكذا في المختصر، وفي أصل الرواية: "فأعجبه".
(٥) سورة المجادلة (الآية: ٣).
(٦) أخرجه الحاكم في المستدرك (٣/ ٤٠١).
(٧) الذي في أصل الرواية: "عمار"، فالشك من المؤلف.