كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الفرائض - مسألة (٣٩٧): والإخوة والأخوات للأب والأم وللأب يقاسمون الجد ما دامت المقاسمة خيرا له من الثلث - ج: 5 - ص: 177

إِنَّمَا مَثَلُهُ مَثَلُ (١) شَجَرَةٍ نَبَتَتْ (٢) عَلَى سَاقٍ وَاحِدٍ، فَخَرَجَ فِيهَا غُصْنٌ (٣)، ثُمَّ خَرَجَ فِي غُصْنٍ غُصْنٌ (٤) آخَرُ، فَالسَّاقُ يَسْقِي الْغُصْنَ، فَإِنْ قَطَعْتَ الْغُصْنَ الْأَوَّلَ رَجَعَ الْمَاءُ إِلَى الْغُصْنِ، وَإِنْ قَطَعْتَ الثَّانِيَ رَجَعَ الْمَاءُ إِلَى الْأَوَّلِ، فَأتَى بِهِ، فَخَطَبَ النَّاسَ عُمَرُ - رضي الله عنه -، ثُمَّ قَرَأَ قِطْعَةَ الْقِتْبِ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَدْ قَالَ فِي الْجَدِّ قَوْلًا، وَقَدْ أَمْضَيْتُهُ. قَالَ: وَكَانَ أَوَّلَ جَدٍّ كَانَ، فَأَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ الْمَالَ كُلَّهُ؛ مَالَ ابْنِ ابْنِهِ دُونَ إِخْوَتِهِ، فَقَسَّمَهُ بَعْدَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه - (٥).

[٣٧٤٢] أخبرنا أَبو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أبو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أبنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أبنا أَبُو مَعْشَرٍ الْمَدَنِيُّ (٦)، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَنَّاطِ (٧)؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه - سَأَلَ جُلَسَاءَهُ: أَيُّكُمْ عِنْدَهُ عِلْمٌ بِقَضَاءٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي الْجَدِّ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا. قَالَ: مَا أَعْطَاهُ؟ قَالَ: السُّدُسَ. قَالَ: مَعَ مَنْ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي (٨). قَالَ: لَا دَرَيْتَ. قَالَ: ثُمَّ سَأَلَ أَيْضًا فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا عِنْدِي عِلْمٌ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ: مَهْ (٩)؟

---

(١) قوله: "مثل" ليس في (م).
(٢) في النسخ: "ينبت"، والمثبت من أصل الرواية.
(٣) زيد هنا في النسخ: "به" خطأ.
(٤) زيد هنا كذلك في النسخ: "به" خطأ.
(٥) أخرجه الدارقطني في السنن (٥/ ١٦٤).
(٦) اسمه: نجيح بن عبد الرحمن. انظر ترجمته في تهذيب الكمال (٢٩/ ٣٢٢).
(٧) في (م): "الخياط".
(٨) زاد بعده في (م): "أو".
(٩) هي (ما) الاستفهامية، وأبدل الألف هاء للوقف والسكت.