وَكَذَا رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مُرْسَلًا (٤).
وَرَوَاهُ مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو (٥)، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مُسْنَدًا، وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ، وَالْحَمْلُ فِيهِ عَلَى مَسْعَدَةَ الْبَاهِلِيِّ، وَالصَّوَابُ مُرْسَلٌ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ (٦).
= (ص ٤٠٩)، وقد قال المؤلف في السنن الكبير عند إيراده هذا الحديث: "هذا مختلف فيه على شريك كما ترى، وليث بن أبي سليم غير محتج به". (١) أشار ناسخ (ع) أنه في نسخة: "منى". (٢) أخرجه الدارقطني في السنن (٥/ ١٧٣). (٣) المصدر السابق (٥/ ١٧٤) وقال: "ليس فيه عطاء بن يسار". (٤) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١٦/ ٢٣٩). (٥) من قوله: "ابن علقمة" في الفقرة السابقة إلى هنا ليس في (م). (٦) أخرجه الدارقطني في السنن (٥/ ١٧٤).