كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الجمعة - مسألة (١٦٥): ولا تصح الخطبة بكلمة واحدة - ج: 4 - ص: 49

وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ - صلى الله عليه وسلم -، إِلَّا كَانَتْ عَلَيْهِمْ تِرَةٌ (١) يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِنْ شاءَ أَخَذَهُمُ اللَّهُ، وَإِنْ شاءَ عَفَا عَنْهُمْ" (٢).

وَفِي وُجُوبِ الْوَصِيَّةِ وَالْمَوْعِظَةِ فِي الْخُطْبَةِ رَوَيْنَا مَا تَيَسَّرَ، وَكَذَلِكَ التَّحْمِيدُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ، وَكَذَلِكَ الدُّعَاءُ، وَوَرَدَ فِيهِ (٣) مَا:

[٢٨١٢] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ، أَنَّهُ (٤) رَأَى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ رَافِعًا (٥) يَدَيْهِ، قَالَ: قَبَّحَ اللَّهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ؛ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ بِيَدِهِ (٦) هَكَذَا. وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ (٧) (٨).

رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ (٩).

[٢٨١٣] أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ، أَنَّهُ رَأَى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَرْفَعُ

---

(١) الترة: النقص، وقيل: التَّبِعَة.
(٢) أخرجه الترمذي (٦/ ١٢) من طريق سفيان بنحوه.
(٣) في (س): "ورد فيه".
(٤) قوله: "أنه" ليس في (س).
(٥) في (ق): "بشر بن مروان رجلا رافعا" وضبب فوق كلمة: "رجلا".
(٦) في (س): "بيديه".
(٧) في (س): "بأصبعيه".
(٨) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٤/ ٨٣، ١٤٨) وفي الموضعين: "وأشار بأصبعه المسبحة".
(٩) صحيح مسلم (٣/ ١٣).