على قرب الزمن من الوقت المذكور لضبطه، وأسقطها في الأوسط دلالة على استغراقه لأنه غير منضبط - أي وقت الظهيرة - ". (١)
وممن أشار إلى ذلك من المفسرين: الثعلبي، والكيا الهراسي، وابن العربي، والبغوي، والخازن، وابن جزي، ومحمد أبو زهرة. (٢)
فيتضح بعد ذلك وجاهة وسلامة استنباط السمعاني، والله أعلم.
(١) نظم الدرر (٥/ ٢٨٢)(٢) انظر: أحكام القرآن لابن العربي (٦/ ١١٤)، وأحكام القرآن للكيا الهراسي (٤/ ٣٢١)، والكشف والبيان (٧/ ١١٦)، ومعالم التنزيل (٦/ ٦٠)، ولباب التأويل (٣/ ٣٠٤)، والتسهيل لعلوم التنزيل (٣/ ٧١)، وزهرة التفاسير (١/ ٥٢٢٥).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.