- وكنْ إِذا ما لم تسعْكَ المقدرَةْْ ... مقتصداً بالمالِ أن تبذرهْ
- فالقصدُ عندَ قلةِ الأموالِ ... يَحِمِيْكَ من غضاضةِ السؤالِ
- لاتلحقنكَ وصمةُ التقتيرِ ... ولا تطعْ دواعي التبذيرِ
- فلا غنى يبقى مع الإِفسادِ ... ولا افتقارَ مع الاقتصادِ
- وكثرةُ المالِ بلا تقديرِ ... بالمالِ لا تبقى مع التبذيرِ
- وحسنُ تقديرٍ مع الكفافِ ... خيرٌ من الغِنى مع الإِسرافِ
- وأصلحِ المالَ فإِن فيهِ ... بلوغَ ما تَهْوى وتَشْتَهيهِ
- كم واهنِ الرأيِ أفادَ مالاً ... فصوبَ الناسُ له المَقالا
- والناسُ مع من كثرتْ أموالُه ... يعظمُ فيها خطبُهُ وحالهُ
- حتى إِذا ما المالُ عنه ولىَّ ... مالوا عليه عَمَلاً وقولا
- يصدقٌ المكثرُ وهو كاذبُ ... والمالُ عندَ المرءِ نعمِ الصاحبُ
الشيخ عبد الله السابوري
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute