كتاب تحرير تقريب التهذيب

حرف العين - ذكر بقية أسماء الآباء، فيمن اسمه عبد الله - ج: 2 - ص: 268

و (٤١٣٧)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٤٩٣) من حديث خارجة بن حذافة العدوي مرفوعًا: "إن الله عز وجل قد أمدَّكم بصلاة، وهي خير لكم من حُمُر النَّعم، وهي الوتر، فجعلها لكم فيما بين العشاء إلى طلوع الفجر.

ويغني عنه حديثُ أبي بصرة الغِفاري عند أحمد ٦/ ٧ و ٣٩٧، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٤٩١) و (٤٤٩٢)، والطبراني في "الكبير" (٢١٦٧) وأسانيده صحيحة.

٣٦١٠ - عبدُ الله بن أبي مَرْيَم، مولى بني ساعدة، المدني: مقبولٌ، من الثالثة. مد.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه أربعة، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات". ونقل المؤلف في "تهذيب التهذيب" عن علي بن المديني أنه قال: مجهول. فإذا صح عنه ذلك، فقد ارتفعت جهالته برواية الأربعة عنه.

٣٦١١ - عبدُ الله بن مُسَافِع بن عبد الله بن شَيْبة بن عثمان العبْدَري، المكي، الحَجَبي، من الرابعة، مات سنة تسع وتسعين بالشام. د س.

• لم يذكر مرتبته، وهو مجهول الحال، فقد روى عنه ابن جريج وآخر، ولم يوثقه أحد، وما له سوى حديث واحد، من حديث عبد الله بن جعفر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعدما يُسَلِّم أخرجه أحمد: ١/ ٢٠٥، وأبو داود (١٠٣٣)، والنسائي ٣/ ٣٠، وهو حديث ضعيف.

٣٦١٢ - عبدُ الله بن المُساوِر: مقبولٌ، من الرابعة. بخ.

• بل: مجهولٌ، فقد تفرد بالرواية عنه عبد الملك بن أبي بشير البصري، ولم يوثقه سوى ابن حبان، وحكم بجهالته علي بن المديني، والذهبي. وما