كتاب تحرير تقريب التهذيب

حرف الميم - ذكر بقية حرف الميم على الترتيب: "م ا" - ج: 3 - ص: 397

النيسابوري، وهشام بن عمار، وقال أبو حاتم: صدوقٌ مستقيم الحديث، وقال صالح جزرة: صحيح الحديث، وقال ابن معين وأبو داود ودحيم والنسائي: لا بأس به. وضعّفه الدارقطني وأبو القاسم البغوي، وقال ابن عدي: في بعض رواياته ما لا يتابع عليه.

° - معاوية بن يزيد: في: ابن سعيد. [=٦٧٥٧].

٦٧٧٤ - مَعْبَد بن خالد بن مُرَيْن، براء، مصغَّر، الجَدَلي، بجيم ومهملة مفتوحتين، من جَدِيلةِ قيسٍ، الكوفي: ثقةٌ، عابدٌ، من الثالثة، مات سنة ثماني عشرة. ع.

٦٧٧٥ - مَعْبَد بن خالد بن أنس: مجهولٌ، من شيوخ بقيَّة، من الخامسة. تمييز.

• قوله: "من شيوخ بقية" خطأ بَيِّن، فقد روى عنه عاصمُ بن سعيد المزني شيخ لبقية بن الوليد، ولا نعلم أحدًا ذكر أن بقيةَ روى عنه.

٦٧٧٦ - مَعْبَد بن خالد الجُهَني: صحابيٌّ أحدُ مَنْ حمل ألويةَ جهينة يوم الفتح، وله رواية عن أبي بكر وغيره، مات سنة اثنتين وسبعين. تمييز.

٦٧٧٧ - مَعْبَد بن خالد الجُهَني القَدَرِيّ، ويقال: إنه ابن عبد الله بن عُكَيم، ويقال: اسمُ جده عُوَيْمِر: صدوقٌ مُبْتَدع، وهو أول من أظهر القَدَرَ بالبصرة، من الثالثة، قتل سنة ثمانين. ق (١).

---

(١) في الأصل: "تمييز"، وهو وهم قبيح جدًّا، فمعبد الجهني ذكره المزي في "تهذيب الكمال"، وتبعه هو في "تهذيب التهذيب"، ورقما له برقم ابن ماجه، وحديثه عند ابن ماجه برقم (٣٧٤٣). وذكر المصنف أنه "ابن خالد"، غير مسلم له، قال المزي: "معبد الجهني البصري، يقال: إنه ابن عبد الله بن عكيم الجهني الذي روى حديث: "لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب"، ويقال: ابن عبد الله بن عويمر، ويقال: ابن خالد، والصحيح أنّه لا يُنسب".