الشريحة الثالثة: الجواب عن وجهة الأقوال الأخرى:
وفيها جملتان هما:
١ - الجواب عن وجهة القول الثاني.
٢ - الجواب عن وجهة القول الثالث.
الجملة الأول: الجواب عن وجهة القول الثاني:
أجيب عن ذلك: بأنه ليس المقصود مجرد التكرار، بل المقصود التكرار الذي يتحقق به التعليم، وذلك لا يحصل بالمرتين.
الجملة الثانية: الجواب عن وجهة القول الثالث:
يجاب عن وجهة هذا القول: بأن العرف يحتاج إلى أساس يستند عليه، ولا سبيل إلى ذلك إلا بترك الأكل، ولا يعلم ذلك بأقل من الثلاث.
الفقرة الرابعة: حكم ما أكلت منه:
وفيها شيئان هما:
١ - إذا أدرك حيا.
٢ - إذا لم يدرك حيا.
الشيء الأول: حكم ما أكل منه الجارح إذا أدرك حيا:
وفيه ثلاث نقاط هي:
١ - بيان الحكم.
٢ - التوجيه.
٣ - الدليل.
النقطة الأولى: بيان الحكم:
إذا أدرك ما أكل منه الجارح حيا فذكي كان مباحا.
النقطة الثانية: التوجيه:
وجه إباحة ما أكل منه الجارح إذا أدرك حيا فذكي: أن الحكم يكون للذكاة لا للصيد، فيباح بها كأكيلة السبع.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute