ووجه الاستدلال بالآية: أنها أباحت النكاح فمن أنكر إباحته فهو مكذب لله، والمكذب لله مرتد.
الجانب الثاني: دليل إباحة البيع:
من أدلة مشروعية البيع قوله تعالى: {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ} (١).
ووجه الاستدلال بها: أنها نص في حل البيع فمن أنكر إباحته فهو مكذب لله، والمكذب لله مرتد.
الجانب الثالث: دليل الردة بنفي الطيبات من الرزق:
من أدلة الردة بنفي إباحة الطيبات من الرزق، قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} (٢).
ووجه الاستدلال بالآية: أنها دلت على إباحة الطيبات من الرزق فمن نفي إباحتها فهو مكذب لله والمكذب لله مرتد.
المسألة الثالثة: الردة بالتنقص:
وفيها ثلاثة فروع هي:
١ - التنقص لله تعالى.
٢ - التنقص للرسول - صلى الله عليه وسلم -.
٣ - التنقص للقرآن.
الفرع الأوّل: التنقص لله تعالى:
وفيه ثلاثة أمور هي:
١ - الأمثلة.
٢ - التوجيه.
(١) سورة البقرة، الآية: [٢٧٥].(٢) سورة البقرة، الآية: [١٧٢].
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute