كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف اللام والألف" - ج: 11 - ص: 725

١٥٩٤/ ٢٥٩٥٥ - "لَا يُحَافظُ الْمنَافِقُ أربَعينَ لَيلَةً عَلَى صَلاةِ العشَاءِ الآخِرَةِ".

ط، هب عن أبي هريرة (١).

١٥٩٥/ ٢٥٩٥٦ - "لَا يُحَافظُ عَلَى رَكْعَتَيِ الْفَجرِ إلَّا أَوَّابٌ".

هب، وضعَّفه عن أبي هريرةَ (٢)

١٥٩٦/ ٢٥٩٥٧ - "لا يحِبُّ الله العُقُوقَ، وَمَنْ ولُدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أنْ يَنْسِكَ عَنْهُ فَليَنْسِكْ. عَنِ الغُلامِ شَاتَانِ متَكافِئَتانِ، وَعَنِ الجَارِيِة شَاةٌ".

د، ن، ق، عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده (٣).

---

(١) الحديث في (منحة المعبود في ترتيب مسند الطيالسي أبي داود) ج ١ ص ١٢٩ حديث رقم ٦٥٧ في فضل السعي إلى المساجد، بلفظ: حدثنا أبو داود قال: حدثنا محمد بن أبي حميد، عن أبي عبد الله القراظ عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يحافظ المنافق أربعين ليلة على صلاة العشاء الآخرة، يعني في جماعة.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٩٩٥٤ من رواية البيهقي في الشعب عن أبي هريرة، ورمز المصنف لضعفه.
قال المناوي: أي رجاع إلى الله بالتوبة مطيع له، وقد مدح الله الحافظين للعبادة، وخص ركعتي الفجر بالتنصيص على حفظها اعتناء بشأنها.
(٣) الحديث أخرجه أبو داود في سننه ج ٣ ص ١٠٧ رقم ٢٨٤٢ كتاب (الأضاحي) باب: في العقيقة، بلفظ: حدثنا القعنبي، ثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب أن النبي - صلى الله عليه وسلم - (ح) وحدثنا محمد بن سليمان الأنبارى، ثنا عبد الملك -يعني ابن عمرو عن داود عن عمرو بن شعيب، عن أبيه- أراه عن جده- قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن العقيقة فقال: "لا يحب الله العقوق" كأنه كره الاسم وقال: "من ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فلينسك. عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة".
وأخرجه النسائي في سننه ج ٢ ص ١٨٨ كتاب (العقيقة) باب: العقيقة عن الغلام، أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعبب عن أبيه، عن جده قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن العقيقة فقال: "لا يحب الله -عزَّ وجلَّ- العقوق" وكأنه كره الاسم قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنما نسألك: أحدنا يولد له ولد؟ قال: "من أحب أن ينسك عن ولده فلينسك عنه، عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة" قال داود: سألت زيد بن أسلم عن "المكافأتان".
قال: الشاتان المشتبهتان تذبحان جميعا.
والحديث في السنن الكبرى للبيهقي ج ٩ ص ٣٠٠ كتاب (الضحايا) باب: ما يستدل به على أن العقيقة على الاختيار لا على الوجوب، بلفظ: أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذبارى، أنبأ محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا القعنبي، ثنا داود بن قيس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن العقيقة فقال: "لا يحب الله العقوق" -كأنه كره الاسم- وقال: "من ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فلينسك، عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة". =