م عن أبي هريرة، ش، حم، ابن خزيمة، ت حسن، ن، ض عن ابن عباس، ط، ش، ع، حب عن أبي سعيد (٣).
(١) الحديث في مجمع الزوائد كتاب (المناقب) باب: في فضل أهل البيت - رضي الله عنهم - ج ٩ ص ٩٧٢ بلفظ: وعن الحسن بن علي أنه قال: يا معاوية بن خديج إياك وبغضنا، فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يبغضنا ولا يحسدنا أحد إلا ذيد عن الحوض يوم القيامة بسياط من نار". وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه (عبد الله بن عمرو الواقفى) وهو كذاب. ترجمة (عبد الله بن عمرو الواقعى) في ميزان الاعتدال رقم ٤٤٨٢، وهو عبد الله بن عمرو الواقعى بصرى، قال علي بن المديني: عبد الله بن عمرو بن حسان الواقعى كان يضع الحديث، وقال ابن عدي: روى عبد الله الواقعى عن أبان العطار، وشريك، وهو إلى الضعف أقرب. أحاديثه مقلوبة. (٢) الحديث في الكامل في ضعفاء الرجال (في ترجمة عبد الله بن حكيم أبي بكر الداهرى الضبى بصرى) ج ٤ ص ٩٤٥٨ بلفظ: ثنا أحمد بن علي المداينى، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على أسد: حدثك أبو بكر الداهرى عن حجاج بن أرطأة، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يبغض الأنصار إلا منافق، ومن أبغضنا أهل البيت فهو منافق، ومن أبغض أبا بكر وعمر فهو منافق". وقال: قال النسائي: أبو بكر الداهرى ليس بثقة. والحديث في كنز العمال - الباب الرابع في القبائل - الأنصار - الإكمال - رقم ٣٣٧٥٣ بلفظ الكبير وسنده. ترجمة (أبي بكر الداهرى) في ميزان الاعتدال رقم ٤٢٧٦، وهو: عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهرى البصري. قال أحمد: ليس بشيء، وكذا قال ابن المديني غيره، وقال ابن معين -مرة-: ليس بثقة، وكذا قال النسائي، وقال الجوزجاني: كذاب. (٣) حديث أبي هريرة في صحيح مسلم كتاب (الإيمان) باب: الدليل على أن حب الأنصار وعلي - رضي الله عنهم - من الإيمان وعلاماته - ج ٩ ص ٨٦ رقم ١٣٠ بلفظ: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب (يعني ابن =