كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف اللام والألف" - ج: 11 - ص: 642

١٤١٩/ ٢٥٧٨٠ - "لا يُؤَذِّن إِلا مُتَوَضِّيءٌ".

ت، وأبو الشيخ في الأذان عن أبي هريرة، وصَحَّح ت وقفه (١).

١٤٢٠/ ٢٥٧٨١ - "لا يُؤْذَيَنَّ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ".

ابن عساكر عن جعفر بن محمد عن أبيه (٢).

١٤٢١/ ٢٥٧٨٢ - "لا يَؤُم عَبْدٌ قَوْمًا إلا تَوَلَّى مَا كانَ عَلَيهِمْ فِي صَلَاتِهِمْ، فَإِنْ أَحْسَن فَلَهُ وَلَهُمْ، وَإنْ أَسَاءَ فَعَلَيهِ وَعَلَيهِمْ".

---

(١) الحديث أخرجه الترمذي في سننه كتاب (الصلاة) باب: ما جاء في كراهية الأذان بغير وضوء ج ١ ص ٣٨٩ رقم ٢٠٠ قال: حدثنا علي بن حجر، حدثنا الوليد بن مسلم، عن معاوية بن يحيى الصدفى، عن الزهري، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يؤذن إلى متوضئ".
وقال الترمذي في الحديث الذي بعده: حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد الله بن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب قال: قال أبو هريرة: "لا ينادي بالصلاة إلا متوضئ".
قال أبو عيسى: وهذا أصح من الحديث الأول. وحديث أبي هريرة لم يرفعه ابن وهب، وهو أصح من حديث الوليد بن مسلم. والزهرى لم يسمع من أبي هريرة.
قال الشيخ أحمد شاكر: الحديث لم يروه أحد من أصحاب الكتب الستة إلا الترمذي. ورواه البيهقي ١/ ٣٩٧ من طريق هشام بن عمار، عن الوليد بن مسلم، عن معاوية بن يحيى، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة مرفوعًا. ثم قال البيهقي: هكذا رواه معاوية بن يحيى الصدفى وهو ضعيف، والصحيح رواية يونس بن يزيد الأيلى وغيره عن الزهري قال: قال أبو هريرة: "لا ينادى بالصلاة إلا متوضئ" وهو حديث ضعيف على كل حال، للانقطاع بين الزهري، وأبي هريرة، ورواية معاوية بن يحيى التي هنا ضعيفة بذلك، ويضعف راويها. ورواية البيهقي ضعيفة بمعاوية هذا أيضًا.
والحديث في الصغير برقم ٩٩٣٨ من رواية الترمذي عن أبي هريرة ورمز له السيوطي بالضعف.
قال المناوي: رواه الترمذي من حديث الزهري عن أبي هريرة. قال ابن حجو: وهو منقطع، والراوى له عن الزهري ضعيف.
(٢) الحديث في كنز العمال كتاب (الحدود ومحظوراته) الفصل الثاني في محظورات الحدود وآدابها ولواحقها ج ٥ ص ٣٩٣ رقم ١٣٣٨٨ بلفظ: "لا يؤذين مسلم بكافر" وعزاه لابن عساكر عن جعفر بن محمد عن أبيه.
و(جعفر بن محمد): ترجم له ابن حجر العسقلانى في تهذيب التهذيب ج ٢ ص ١٠٣ رقم ١٥٦ قال جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي العلوي أبو عبد الله المدني الصادق. وأمه فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر، وأمها أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، فلذلك كان يقول: ولدنى أبو بكر مرتين. روى عن أبيه ومحمد بن المنكدر وعبد الله بن أبي رافع وعطاء وعروة، وجده لأمه القاسم بن محمد، وغيرهم.