كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف اللام والألف" - ج: 11 - ص: 527

١٢١٠/ ٢٥٥٧١ - "لَا صَلاَةَ لمَنْ لَا يُطيع الصلاَةَ، وطَاعةُ الصلاَة أن يَنْتَهيَ عن الْفَحْشَاءِ والمُنْكَرِ".

الديلمي عن ابن مسعود (١).

١٢١١/ ٢٥٥٧٢ - "لَا صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَتَوَضَّأ، وَلَا وُضُوءَ لمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الله عَلَيْهِ".

عبد الرزاق عن عمارة بن غزية (٢).

١٢١٢/ ٢٥٥٧٣ - "لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا تَشَهُّدَ لَهُ".

طس عن علي (٣).

---

(١) الحديث في زهر الفردوس لابن حجر، ج ٤ ص ٢٤٠ بلفظ: قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن عبد الله بن ياسين، أخبرنا أبو طالب علي بن إبراهيم بن جعفر بن أحمد بن الصباح بن مرمور التمار، حدثنا أبو الربيع سليمان بن الحسن بن أميرك، حدثنا محمد بن مقاتل، أخبرنا علي بن هاشم بن البريد، حدثنا جويبر، عن ابن مسعود - مرفوعًا -: "لا صلاة لمن لا يطيع الصلاة ... " الحديث.
وانظر إتحاف السادة المتقين للزبيدي ٣/ ١١٢.
وانظر الدر المنثور للسيوطي ٥/ ١٤٦.
وانظر الإحياء للغزالي ١/ ١٥١.
والحديث في مسند الفردوس للديلمي (مصورة مخطوطة مكتبة الأزهر) بمكتبة مجمع البحوث الإسلامية، ص ٣٢٢ قال: عن ابن مسعود: "لا صلاة لمن لا يطيع الصلاة، وطاعة الصلاة أن ينتهي عن الفحشاء والمنكر".
(٢) ترجمة (عمارة بن غزية) في تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني ج ٧ ص ٤٢٢ رقم ٦٨٨ قال: عمارة ابن غزية بن الحارث ابن عمرو بن غزية بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري المازني المدني، روي عن أنس بن مالك وأبيه غزية بن الحارث وعباس بن سل بن سعد وأبي الزبير وسمي مولي أبي بكر وحبيب بن عبد الرحمن وشرحبيل بن سعد ... إلخ، وعنه سليمان بن بلال وعمرو بن الحارث .. إلخ، قال أحمد وأبو زرعة: ثقة، وقال يحيى بن معين: صالح، وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس، كان صدوقا ... إلخ، وذكره العقيلي في الضعفاء فلم يورد شيئًا يدل على وهنه ... إلخ.
(٣) الحديث في مجمع الزوائد (باب: التشهد والجلوس والإشارة بالأصبع فيه) ج ٢ ص ١٤٠ بلفظ: وعن علي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا صلاة لمن لا تشهد له" رواه الطبراني في الأوسط، وفيه الحارث، وهو ضعيف.
والحديث في الكنز كتاب (الصلاة) باب القعود والتشهد فيه، من الإكمال ج ٧ ص ٤٨٠ رقم ٩٨٧٥ من رواية الطبراني في الأوسط عن علي.