كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف اللام والألف" - ج: 11 - ص: 301

٧٩٢/ ٢٥١٥٣ - "لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلمًا إلا كانَ على ابنِ آدمَ الأولِ والشيطان كِفلٌ منها".

ابن أبى عاصم عنه (١).

٧٩٣/ ٢٥١٥٤ - "لا تُقَدَّسُ أمةٌ لا يأخذُ ضعيفُها الحقَّ من قويِّها وهو غيرُ مُتَعْتَعٍ".

ابن عساكر عن عبد الله بن أبى سفيان بن الحارث بن عبد المطلب (٢).

٧٩٤/ ٢٥١٥٥ - "لا تُقَدَّسُ أُمَّةٌ لا يقْضَى فِيهَا بِالْحَقِّ، وَيَأخذُ الضعيفُ حقَّه من القوىِّ غير مُتَعْتعَ".

طب، حل، والنقاش في القضاة عن ابن عمرو ومعاوية معا (٣).

---

= وأخرجه النسائى في سننه في كتاب (تحريم الدم) ج ٧ ص ٧٥ بلفظ: عمرو بن على عن عبد الرحمن قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن عبد الرحمن بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تقتل نفس ظلما ... " إلخ الحديث.
والملاحظ في رواية النسائى أنه قال: عن عبد الرحمن بن مرة مخالفا بذلك جميع الروايات، حيث قيل إنه عبد الله بن مرة، والله أعلم.
وأخرجه ابن ماجه في سننه في كتاب (الديات) باب: التغليظ في قتل مسلم ظلما برقم ١٦١٥ ج ٢ ص ٨٧٣ بلفظ: وثنا عيسى بن يونس، ثنا الأعمش ... إلخ الحديث والسند.
(١) الحديث في كنز العمال (الإكمال من الفصل الرابع في وعيد قاتل النفس) ج ١٥ ص ٧٣ برقم ٣٩٩٤٩ بلفظ: "لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم والشيطان كفلان منها" ابن أبى عصام عن ابن مسعود.
وانظر الحديث السابق.
(٢) الحديث ورد في كنز العمال في (الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر) "الإكمال" ج ٣ برقم ٥٦٠٦ ص ٨٥ بلفظ: "لا تقدس أمة لا يأخذ ضعيفها الحق من قويها وهو غير متعتع" ابن عساكر: عن عبد الله بن أبى سفيان بن الحارث بن عبد المطلب.
وانظر الحديث بعده فقد رواه الطبرانى. ووثقه الهيثمى، ويقويه أيضًا خطبة أبى بكر الصديق في أول خلافته.
(٣) الحديث أخرجه الطبرانى في الكبير (فيمن روى عن معاوية من أهل الشام. ومنهم من اسمه يونس بن ميسرة ابن حليس عن معاوية) ج ٩ ص ٣٨٥ برقم ٩٠٣ بلفظ: حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقى، ثنا صفوان بن صالح، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عبد الرحم بن يزيد بن جابر، عن يونس بن ميسرة بن حليس عن معاوية قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تقدس أمة لا يقضى فيها بالحق ويأخذ الضعيف حقه من القوى غير متعتع".
قال المحقق: قال في المجمع ٥/ ٢٠٩: ورجاله ثقات.