للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٦٧/ ٢٤١٢٢ - "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَو أَنَّ قَطرةً من الزَّقُّومِ قُطِرَت في بحارِ الأَرْضِ لَفَسَدَتْ، فَكيف بمن يكوُنُ طعامَه".

ك، عن ابن عباس (١).

٦٨/ ٢٤١٢٣ - "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدهِ، وَالَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ، مَا منْ عَبْدٍ يُصَلِّي الصَّلَوَات الخَمْسَ، وَيَصُومُ رَمَضَانَ، وَيُخْرِجُ الزَّكَاةَ، وَيَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَ السَّبع، إِلا فُتِّحَتْ لَهُ أبَوابُ الْجَنَّةِ، ثُمَّ قِيَل لَه: أُدْخُل [الْجَنَّةَ] (*) بِسَلامٍ".

سمويه وابن جرير عن أبي سعيد وأبي هريرة (٢).


(١) الحديث في -المستدرك للحاكم- في كتاب (التفسير- تفسير سورة آل عمران) ج ٢ ص ٢٩٤ قال: حدثنا أبو العباس محمَّد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو داود ووهب بن جرير قالا: ثنا شعبة وأخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسن ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تلا هذه الآية: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} قال: (والذي نفسي بيده لو أن قطرة من الزقوم قطرت في بحار الأرض لفسدت) وفي حديث وهب بن جرير لأمرت على أهل الدنيا معايشهم فكيف تكون طعامه.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
ووافقه الذهبي في التلخيص.
(*) ما بين القوسين ساقط من الظاهرية.
(٢) الحديث في -سنن النسائي- في كتاب (الزكاة) باب: وجوب الزكاة ج ٢ ص ٨ قال أخبرنا محمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب، عن الليث قال: أنبأنا خالد عن أبي هلال، عن نعيم المجمر أبي عبد الله قال: أخبرني صهيب أنه سمع من أبي هريرة ومن أبي سعيد يقولان: خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومًا فقال: "والذي نفسي بيده ثلاث مرات" ثم أكب، فأكب كل رجل منا يبكى، لا ندرى على ماذا حلف، ثم رفع رأسه جهة البشرى فكانت أحب إلينا من حمر النعم ثم قال: "ما من عبد يصلى الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكبائر السبع، إلا فتحت له أبواب الجنة فقيل له ادخل بسلام".
وذكره الحاكم في المستدرك من طريق صهيب في كتاب (الصلاة) باب: فضل الصلوات الخمس ج ١ ص ٢٠٠ إلا أنه قال: فتحت له أبواب الجنة يوم القيامة حتى أنها لتصطفق ثم تلا: {إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ}.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، والذي عندي: أنهما أهملاه لذكر صهيب مولى المنوارى نعيم عن عبد الله وأبي هريرة فإنهما قد اتفقا على صحة رواية نعيم عن الصحابة - رضي الله عنهم -. =

<<  <  ج: ص:  >  >>