كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 9 - ص: 506

٣٧٠٥/ ٢٢٢٠١ - "مَنْ طَافَ بِالْبَيتِ أُسْبُوعًا لا يَضَعُ قَدَمًا وَلا يَرْفَعُ أُخْرَى، إِلا حَطَّ اللهُ تَعَالى عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، وَكَتَبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةً، وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً".

حب عن ابن عمر (١).

٣٧٠٦/ ٢٢٢٠٢ - "مَنْ طَلبَ الدُّنْيَا حَلالًا اسْتِعْفَافًا عَنِ الْمَسْأَلَةِ وَسَعْيًا عَلَى أَهْلِهِ وَتَعَطُّفًا عَلَى جَارِهِ، بَعَثَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَوَجْهُهُ مِثْلُ الْقَمَرِ لَيلَةَ الْبَدْرِ، وَمَن طَلَبَهَا حَلالًا مُكَاثِرًا بِهَا مُفَاخِرًا، لَقِيَ اللهَ -عَزَّ وَجَلَّ- وَهُوَ عَلَيهِ غَضْبَانُ".

حل عن أَبي هريرة (٢).

٣٧٠٧/ ٢٢٢٠٣ - "مَنْ طَلَبَ مَا عِنْدَ اللهِ، كَانَتْ السَّمَاءُ ظِلالهُ، وَالأَرْضُ فِرَاشَهُ لَمْ يَهْتَمَّ بِشَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا، فَهُو لا يَزْرعُ الزَّرْعَ، وَيَأكُلُ الْخُبْزَ، وَلا يَغْرِسُ الشَّجَرَ، وَيَأكُلُ الثِّمَارَ تَوَكُّلًا عَلَى الله وَطَلَبًا لِمَرْضَاتِهِ، فَضَمَّنَ اللهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْض رِزْقَهُ، فَهُمْ يَتْعَبُونَ فِيهِ، وَيَأتُونَ بِهِ حَلالًا، وَيَسْتَوْفِي رِزْقَهُ بِغَيرِ حِسَابٍ حَتَّى أَتَاهُ الْيَقِينُ".

ك وتُعُقِّب عن ابن عمر. قال الذهبي: منكر أَو موضوع (٣).

---

(١) الحديث في موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ص ٢٤٧ رقم ١٠٠٣ بلفظ: أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه أن ابن عمر قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من طاف بالبيت أسبوعا ... الحديث".
(٢) الحديث في حلية الأولياء - في ترجمة عبد العزيز أَبي داود - ج ٨ ص ٢١٥ بلفظ-: حدثنا محمد بن عمر بن سلم، ثنا محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا هشام بن يونس، ثنا محمد بن صبيح بن السماك، عن الثوري، عن الحجاج بن فرافصة، عن مكحول، عن أَبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من طلب الدنيا حلالا ... الحديث".
(٣) الحديث في المستدرك للحاكم -كتاب الرقاق- ج ٤ ص ٣١٠ بلفظ: حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، وأبو الحسن علي بن بندار الزاهد (قالا) أنبأ أبو العباس محمد بن الحسن العسقلاني، ثنا إبراهيم بن عمرو السكسكي، ثنا عبد العزيز بن أَبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: "من طلب ما عند الله كانت السماء ظلاله ... الحديث".
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد للشاميين ولم يخرجاه.
وتعقبه الذهبي في التلخيص فقال: بل منكر أو موضوع إذ عمر بن بكر متهم عند ابن حبان، وإبراهيم ابنه.
قال الدارقطني: متروك.