كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 9 - ص: 407

٣٤٦٣/ ٢١٩٥٩ - "مَنْ صَام رَمَضَانَ، وصَلَّى الصَّلَواتِ الخَمْسَ، وَحَجَّ البَيتَ كَانَ حَقًّا على الله أَنْ يَغْفِرَ لَهُ".

ن عن معاذ.

٣٤٦٤/ ٢١٩٦٠ - "مَنْ صَام يَوْمَ عَرَفَةَ غَفَرَ اللهُ لَهُ سَنَتَينِ، سَنَةً أَمَامَهُ، وسَنَةً خَلفَهُ".

هـ، طب عن أَبي سعيد الخدري عن قتادة بن النعمان، عبد بن حميد هو ابن زنجويه هو ابن عساكر عن أَبي سعيد (١).

٣٤٦٥/ ٢١٩٦١ - "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ فَعَرَفَ حُدُودَه، وتَحَفظَ مما يَنْبَغِي أَنْ يُتَحَفَّظَ مِنْهُ كَفَّرَ ما قَبْلَهُ".

حم، ع، حب، حل، ق، ض، هب عن أَبي سعيد (٢).

---

= عبد الله بن الشخير عن مطرف عن عمران بن حصين قال: قيل لرسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - إن فلانًا، لا يفطر نهار الدهر قال "لا صام ولا أفطر".
وأما حديث عمران بن حصين فقد أخرجه أحمد في مسنده -مسند عمران بن حصين- ج ٤ ص ٤٢٦ بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا إسماعيل عن الحريرى عن أبي العلاء بن الشخير عن مطرف عن عمران بن حصين قال: قيل يا رسول الله: إن فلانًا لا يفطر نهار الدهر فقال: "لا أفطر ولا صام" وانظر ص ٤٣١، ٤٣٣.
وأخرجه النسائي -في كتاب الصوم -باب النهي عن صيام الدهر بلفظ أحمد وأما حديث عمر فأخرجه النسائي في المصدر السابق بلفظ: "لا صام ولا أفطر" وكذلك حديث أبي قتادة نسائي ج ٤ ص ١٧٥ وما بعدها.
(١) الحديث في سنن ابن ماجه -كتاب الصيام -باب صيام يوم عرفة ج ١ ص ٥٥١ رقم ١٧٣١ بلفظ: حدثنا هشام بن عمار، ثنا يحيى بن حمزة عن إسحاق بن عبد الله عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري عن قتادة بن النعمان قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من صام يوم عرفة غفر له سنة أمامه وسنة بعده" قال في الزوائد: إسناده ضعيف لاتفاقهم على ضعف إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، نعم قد جاء له شاهد صحيح.
والحديث في تحفة الأحوذي ج ٣ ص ٤٥٣ باب ما جاء في فضل صوم يوم عرفة رقم ٧٤٦.
(٢) الحديث في مسند الإِمام أحمد ج ٣ ص ٥٥ بلفظ: حدثنا عبد الله حدثني أبي، ثنا علي بن إسحاق، أنا عبد الله يعني ابن مبارك، أنا يحيى بن أيوب عن عبد الله بن قريط أن عطاء بن يسار حدثه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "كان صام رمضان وعرف حدوده وتحفظ مما كان ينبغي له أن يتحفظ فيه كفر ما قبله". =