كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 8 - ص: 540

٢٠٢٨/ ٢٠٥٢٤ - "مَنْ أَسْلَف في شَيءٍ فَلَا يَصْرفْهُ إِلى غيره".

د، قط (ق (*)) ك عن أَبي سعيد (١).

٢٠٢٩/ ٢٠٥٢٥ - "مَنْ أَسْلَفَ في شَيءٍ فَلَا يَشْتَرط غَيرَ قَضَائِه".

أَبو نعيم عن ابن عمر (٢).

٢٠٣٠/ ٢٠٥٢٦ - "مَنْ أَشَارَ عَلَى مُسْلِمٍ كَلِمةً يَشينهُ بها بِغَيرَ حَقٍّ شانَهُ الله بها في النَّار يوم القيامة".

---

= والحديث في سنن ابن ماجه ج ٢ ص ٧٦٤ رقم ٢٢٨٠ كتاب (التجارات) باب: السلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم بنفس السند السابق بلفظ: "من أسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم".
(*) في نسخة تونس الرمز: د، قط، ك، وفي نسخة الظاهرية الرمز: د، قط، ق.
(١) الحديث في سنن أبي داود كتاب (البيوع) باب: السلف (لا) يحول ج ٣ ص ٧٤٤ رقم ٣٤٦٨ قال: حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا أبو بدر، عن زناد بن خيثمة، عن يعد (يعني الطامى) عن عطية بن سعد، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره".
والحديث في سنن الدارقطني كتاب (البيوع) ج ٣ ص ٤٥ رقم ١٧٨ قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، نا الحسين بن عرفه وإبراهيم بن سعيد الجوهرى وعلي بن الحسن الدرهمى وأبو سعيد الأشج واللفظ لعلى، قالوا: نا أبو بدر شجاع بن الوليد، نا زياد بن خيثمة، عن سعد الطائى، عن عطية بن سعد، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أسلم في شيء فلا يصرفه في غيره".
والحديث في الصغير من رواية ابن ماجه، عن أبي سعيد الخدري ج ٦ ص ٦١ رقم ٨٤٣٤ بلفظه، قال المناوى: رمز لحسنه وفيه "عطية بن سعد الكوفي "وهو ضعيف، وأعله أبو حاتم، والبيهقي، وعبد الحق، وابن القطان بالضعف والاضطراب، ومن ثم رمز المصنف لضعفه، لكن أخرجه الترمذي في العلل الكبرى وحسنه وأقره عليه الحافظ ابن حجر وقال: ينبغي للمصنف عزوه إليه.
(٢) الحديث في الكامل لابن عدي في ترجمة لوذان بن سليمان ج ٦ ص ٢١٠٩ قال: حدثنا يحيى بن عيسى، ثنا سعيد بن عمرو وعطيه بن بقية قالا: ثنا بقية، ثنا لوذان، عن هشام بن عروة، عن نافع، عن ابن عمر أخبر، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أسلف سلفا فلا يشترط على صاحبه غير قضائه" قال ابن عدي: لوذان بن سليمان، شيخ لبقية قال ابن عدي: مجهول وذكره ابن حبان في الثقات، لسان الميزان ٤/ ٤٩٣.