كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 8 - ص: 525

١٩٩١/ ٢٠٤٨٧ - "مَنِ اسْتَغْفَر الله - عزَّ وجلَّ - سبْعِينَ مرَّةً في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ غُفِر لَهُ ما اكْتَسبَ مِنَ الذُّنُوبِ، ولَمْ يَخْرُجْ مِنَ الدُّنْيا حتَّى يَرى أَزْواجَهُ مِنَ الْحُورِ، ومساكِنَهُ مِنَ الْقُصُورِ".

الديلمى عن أَبي هريرة (١).

١٩٩٢/ ٢٠٤٨٨ - "مَنِ اسْتَغْفَرَ الله دُبُرَ كُلِّ صلاة ثَلاثَ مَرَّات، فَقَال: أَسْتَغْفِرُ الله الذي لا إِله إِلا هُو الْحيُّ القَيَّومُ وأَتُوبُ إِلَيهِ غُفِرتْ ذُنُوبُهُ وإنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ".

ع وابن السنى عن البراء (٢).

---

= وانظره في البيهقي ج ٤ ص ١٥٨ في كتاب (الزكاة) باب: غلول الصدقة بلفظه: وقال: رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة.
(١) الحديث في إتحاف السادة المتقين ج ٣ ص ٢٩١ عند قوله: أما الاستغفار من غير قيد يوم الجمعة فقد وردت فيه أحاديث منها: وما رواه الحسن بن سفيان في مسنده الديلمى من حديث أبي هريرة "من استغفر الله دبر كل صلاة سبعين مرة غفر له ما اكتسب من الذنوب، ولم يخرج من الدنيا حتى يرى أزواجه من الحور، ومساكنه من القصور" وفي بعضها التقييد بيوم الجمعة وليلته.
والحديث في كنز العمال باب: الاستغفار والتعوذ ج ١ ص ٤٨١ رقم ٢١٠٤ من رواية الديلمى، عن أبي هريرة بلفظه.
(٢) الحديث في عمل اليوم والليلة لابن السنى في باب: ما يقول في دبر كل صلاة ص ٤٦ رقم ١٣٦ قال: (نوع آخر) أخبرنا أبو يعلى، حدثنا عمرو بن الحصين، حدثنا سعيد بن راشد، عن الحسين بن ذكوان، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من اسنغفر الله في دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحى القيوم وأتوب إليه غفر له ذنوبه وإن كان قد فر من الزحف" وانظر رقم ١٣٧.
والحديث في الصغير برقم ٨٤١٧ بلفظه: من رواية أبي يعلى، وابن السنى، عن البراء، ورمز له بالضعف.
وأخرجه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال (حديث الحسن بن ذكوان البصري) ج ٢ ص ٧٣٠ قال: ثنا أبو يعلى، ثنا عمرو بن حصين، ثنا سعيد بن راشد، عن الحسن بن ذكوان، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من استغفر في دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحى القيوم وأتوب إليه غفر له ذنوبه وإن كان قد فر من الزحف".
وذكره صاحب الكنز في باب: الاستغفار ج ١ ص ٤٧٥ برقم ٢٠٦٦ من رواية أبي يعلى الموصلى وابن السنى، عن البراء.
والحسن بن ذكوان له ترجمة في تهذيب التهذيب ج ٢ ص ٢٧٦ برقم ٥٠٣ قال ابن معين وأبو حاتم: ضعيف، وقال أبو حاتم والنسائي أيضًا: ليس بالقوى: وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الساجى: إنما ضعف لمذهبه، وفي حديثه بعض المناكير.