كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 8 - ص: 495

١٩١٩/ ٢٠٤١٥ - "مَنْ أَرادَ عِلم الأوَّلِينَ والآخِرِينَ فلْيُثَوِّرْ الْقُرآنَ".

الديلمى عن أَنس (١).

٢٠٤١٦/ ١٩٢٠ - "مَنْ أَرادَ أَنْ ينْظُر إِلَى رَجُلٍ نُوِّر قلبُهُ فلْينْظُرْ إِلَى سلْمانَ".

ابن مردويه في أَماليه، وابن عساكر عن أَبي هريرة وسنده لا بأس به.

١٩٢١/ ٢٠٤١٧ - "مَنْ أَرادَ أَنْ ينْظُر إِلَى شَهِيدِ يَمْشِي علَى وجْهِ الأرْضِ، فلينْظُرْ إِلَى طلحةَ بن عُبيدِ الله".

ك وتُعُقِّب، كر عن جابر (٢).

---

= قال محققه: ورواه البزار ج ١ ص ٢٧٠ وزاد وألهمه رشده وقال: لا نعلمه يروى، عن عبد الله إلا من هذا الوجه، ولا نعلم رواه عن أبي بكر بن عياش إلا أحمد بن محمد بن أيوب، قال في المجمع: ج ١ ص ١٢١ ورجاله موثقون، ورواه أبو نعيم في الحلية ج ٤ ص ١٠٧.
والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد كتاب (العلم) باب: فضل العلم ج ١ ص ١٢١ بلفظ: وعن عبد الله- يعني ابن مسعود - قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين وألهمه رشده" وقال: رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون.
(١) الحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد كتاب (التفسير) باب: في فضل القرآن ومن قرأه ج ٧ ص ١٦٥ بلفظ: وعن عبد الله بن مسعود قال: "من أراد العلم فليثور القرآن فإنه فيه علم الأولين والآخرين" وقال رواه الطبراني بأسانيد ورجاله أحدها رجال الصحيح. أهـ. مجمع.
والحديث في إتحاف السادة المتقين للشيخ الزبيدي- كتاب (المحبة والشوق .. الخ) ج ٦ ص ٦٤٦ قال: وقد روى الديلمى من حديث أنس (من أراد علم الأولين والآخرين فليثور القرآن).
والمراد من قوله (فليثور القرآن) أي: لينقر عنه ويفكر في معانيه وتفسيره وقراءته ومته الحديث (من أراد العلم فليثور القرآن). أهـ: نهاية.
وانظر المعجم الكبير للطبرانى ج ٩ ص ١٤٥، ١٤٦ أرقام ٨٦٦٤، ٨٦٦٥، ٨٦٦٦.
(٢) الحديث أخرجه الحاكم في المستدرك - كتاب (معرفة الصحابة) باب: ذكر مناقب محمد بن طلحة بن عبيد الله السجاد - رضي الله عنه - ج ٣ ص ٣٧٦ بلفظ: حدثنا بكر بن محمد الصيرفى -بمرو- ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا مكى بن إبراهيم، ثنا الصلت بن دينار، عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أراد أن ينظر إلى شهيد يمشى على وجه الأرض ... الحديث" بلفظه.
قال الحاكم: تفرد به الصلت بن دينار، وليس من شرط هذا الكتاب.
قال الذهبي: قلت: الصلت واه. أهـ: المستدرك.